丹霄快睹凤衔书，春与天恩满八区。
不独山东扶杖听，还应海内效嵩呼。
衣冠济济风云际，花柳欣欣雨露馀。
柏府微臣瞻盛事，载驰忠恳恋皇都。
《青州府迎诏》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了青州府迎接诏书的盛大场景，洋溢着浓厚的喜庆氛围和对朝廷恩泽的感激之情。
首联“丹霄快睹凤衔书，春与天恩满八区”以“丹霄”象征朝廷，以“凤衔书”比喻诏书的到来，表达了对朝廷恩典的期盼与喜悦。春日与天恩共同铺展在广袤的土地上，寓意着国家的繁荣昌盛与人民生活的幸福安康。
颔联“不独山东扶杖听，还应海内效嵩呼”进一步渲染了这一盛况。不仅山东的老百姓欢欣鼓舞，各地的民众也纷纷响应，表达出对朝廷恩赐的衷心感激和对国家治理的由衷支持。这里使用“扶杖听”和“嵩呼”两个形象化的词语，生动地展现了民众的热烈反应。
颈联“衣冠济济风云际，花柳欣欣雨露馀”描绘了官员们齐聚一堂，共庆盛事的场景。在风云际会之时，他们身着官服，显得庄重而威严；而周围的花柳则在雨水的滋润下生机勃勃，象征着国家的繁荣与自然界的和谐共生。
尾联“柏府微臣瞻盛事，载驰忠恳恋皇都”点明了诗人的身份和情感。作为“柏府微臣”，诗人目睹这一盛大的庆典，心中充满了对国家的忠诚与热爱，渴望为皇都的繁荣贡献自己的力量。这一句表达了诗人对国家的深情厚意和对未来的美好祝愿。
整体而言，这首诗通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了青州府迎接诏书时的盛大场面和人们内心的喜悦与感激之情，同时也体现了诗人对国家的忠诚与对盛世景象的向往。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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