有原一本流无穷，有物万殊生不同。
自从太极两仪后，往古来今感应中。
《偶书·其一》全文
- 翻译
- 万物本源无穷无尽，世间万物形态各异各有不同。
自混沌初开太极两仪以来，古今之间相互感应，生生不息。
- 注释
- 有：存在，具有。
本：根本，原始。
流：源泉，流动。
无穷：没有尽头，无限。
物：事物，万物。
万殊：各种各样的，千差万别。
生：产生，形成。
同：相同，一致。
太极：中国古代哲学概念，象征宇宙的初始状态或对立统一的两个极端。
两仪：指天地、阴阳等对立统一的两个方面。
往古来今：从古至今，时间上的连续。
感应：感应，互相影响或呼应。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人徐侨所作的《偶书(其一)》。诗中，诗人以自然现象开篇，描述了万物起源的普遍性和多样性：“有原一本流无穷，有物万殊生不同。”这里的“原”和“本”象征着宇宙的根源，“流无穷”暗示生命的连续不断，“万殊生不同”则描绘了世间万物形态各异、各具特色的生动景象。
接下来，诗人将视线投向宇宙的形成：“自从太极两仪后”，太极是中国古代哲学中的重要概念，代表宇宙的最初状态，而“两仪”通常指天地或阴阳，意味着万物从太极分化而来。诗人强调时间的流转：“往古来今感应中”，表明无论古今，万物都在相互感应、变化之中，体现了中国古代哲学的时空观和生生不息的宇宙法则。
总的来说，这首诗寓含了对宇宙生成、万物生长以及时间演变的深沉思考，展现出诗人对自然规律的敬畏和对生命奥秘的探索。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
览梅圣俞诗编
夙昔诵佳句，跂予慕高风。
何意忧艰馀，邂逅此相逢。
君初应府辟，捧檄来自东。
引车穷檐下，眷然顾微躬。
姿表穆以秀，纯德信内充。
乃知文章作，中与性情通。
煌煌新诗章，垂光照昏蒙。
启椟挹荆璞，引莛撞景钟。
高篇屡云阕，远思殊未终。
譬如巧琴师，哀弹发丝桐。
中有冲淡意，要以心志穷。
顾惟昧者听，莫辨徵与宫。
安得牙旷手，提耳发其聪。
和曼叔昆阳城
炎精灭无辉，贼莽伺天业。
帝乘馀运起，一剑无所挟。
皇天相其怒，雷电助震叠。
寻邑百万师，破碎在俄霎。
开汉中兴基，其犹取诸箧。
千载滍水上，行人指遗堞。
威灵久不泯，如与耳目接。
至今古祠上，过者犹惴詟。
荆芜起寒色，尚想战血喋。
屋瓦无遗处，秋风卷黄叶。
和圣俞饮廷老家晚又饮原甫家
人生天地间，常为外物驱。
自非无心者，不能忘所趋。
所趋既若一，莫如饮酒娱。
饮酒既复醉，万事皆分铢。
醉心兀无思，安问贤与愚。
醉目浩无睹，安识嫱与嫫。
是非两弃绝，幸免祸患俱。
况吾二三友，襟抱达者徒。
所营既同方，所处又比闾。
惟吾廷老生，宛在城北隅。
北隅虽云远，跨马亦须臾。
季冬阴气凝，风力利石砮。
从今雪花落，径往不待呼。
观灯市井之利得雨农田所急而二者不可以并时乃所愿灯彻而雨作也今幸得之辄次原韵以酬来贶
风回协气通青律，月破游氛上碧天。
万盏华灯辉永夜，一犁甘雨报丰年。
梅含宿润妆先试，荑展新桑手不拳。
云势崇朝殊未已，坐看泽遍先垓田。