诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《生秋诗用元微之生春诗韵·其十八》
《生秋诗用元微之生春诗韵·其十八》全文
清 / 弘历   形式: 五言律诗  押[东]韵

何处生秋早,秋生古寺中。

拈来参指月,动处悟幡风。

底用悲潘岳,谁能识懒融。

孤云与片石,随意是禅丛。

(0)
鉴赏

这首诗以“生秋”为主题,巧妙地运用了元微之“生春”诗韵,营造出一种由夏入秋的自然过渡感。诗人通过“古寺”这一特定场景,将秋天的意象融入其中,使得整个画面充满了禅意和深邃的思考。

首句“何处生秋早,秋生古寺中”,开篇即点明主题,提出疑问,何处最先感受到秋意?答案在于古寺之中。这里不仅描绘了秋天的来临,更暗示了在静谧的古寺中,秋意更加浓郁,仿佛时间在这里放慢了脚步。

接下来的“拈来参指月,动处悟幡风”,进一步深化了诗的主题。诗人通过“拈来”和“动处”的动作,将读者带入一个静观自省的境界。月光下的指月,象征着对真理的追寻;幡风的动处,则寓意着对变化的感悟。这两句诗通过细腻的描写,展现了诗人对于自然现象背后深刻哲理的洞察。

“底用悲潘岳,谁能识懒融”,这两句则表达了诗人对于人生和世事的超然态度。引用潘岳的典故,暗示了对过去岁月的怀念,但诗人并不沉溺于悲伤之中,而是追求内心的平静与自由。懒融,可能是指懒散之人,此处或暗含诗人对淡泊名利、随性自在生活的向往。

最后,“孤云与片石,随意是禅丛”,以“孤云”和“片石”为意象,形象地描绘了一幅禅宗世界中的景象。孤云飘逸,片石静默,两者看似独立,实则相依,共同构成了禅的世界。这不仅是对自然美的赞美,更是对内心世界的探索与表达,体现了诗人对禅学思想的深刻理解和感悟。

整体而言,这首诗通过对古寺、月、幡、云、石等自然元素的描绘,以及对人生、世事的哲思,构建了一个充满禅意的世界,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想境界。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

猜你喜欢

独坐

久坐不觉暝,罗衣怯晚风。

远星随月后,孤屿入云中。

归鸟争栖树,浮烟欲蔽空。

天涯一长望,怀思正无穷。

(0)

有怀

别馆人高卧,终朝独自愁。

大都征鸟下,只是白云留。

夜静寒花落,庭空芳草秋。

此心尝百折,日夜水东流。

(0)

捣衣篇

自惜盈盈十五馀,不施粉黛叹幽居。

忽惊流浪双头鲤,带得交河一纸书。

读书宛转愁不息,征人正在天山北。

天山高插碍星流,漫驾红鸾过十洲。

君挂雕弓控轻骑,妾闻胡雁怨高楼。

满眼风光转眼歇,昨夜红颜换白发。

捣衣声断咽霜风,掩袖啼多惨秋月。

秋月孤帏漏正长,香奁宝箧耀华堂。

鸣珰四面鸳鸯结,罗帐团回锦绣香。

鸣珰罗帐芙蓉锦,华烛兰膏明未寝。

解将珠镜光如刀,留待君来照鸳枕。

饮尽金罍不见君,湘帘怨卧烟氤氲。

羽书犹欲征边塞,愿逐巫山一片云。

(0)

奉新道中

衰草长松一径斜,隔溪云水罨山家。

西风影里夕阳白,开遍野田荞麦花。

(0)

武昌怀古·其二

上游形胜控蛮荆,一线河流接岳衡。

水上不闻湘女泣,月中犹有夜乌声。

千秋名士皆尘土,一代兴亡枉战争。

借问滔滔江汉水,可能淘尽古今情。

(0)

雨后发湘潭

一雨添新涨,轻艭去不停。

云收江树净,风卷浪花腥。

鸥影依沙白,岚光逼岸青。

莫怀湘水恨,天问久无灵。

(0)
诗词分类
叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨
诗人
富嘉谟 吴西逸 周容 庄忌 茅坤 曹希蕴 庞德公 刘崧 贾昌朝 黄福 陈文龙 王清惠 聂胜琼 木青 梅之焕 张昪 蔡薿 黎培敬
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1