拂儿虽草创,日用最相亲。
莫遣维摩室,潜生庾亮尘。
拂儿虽草创,日用最相亲。
莫遣维摩室,潜生庾亮尘。
此诗描绘了诗人对日常生活中器物的珍视与思考。"拂儿虽草创,日用最相亲"表明诗人对于那些看似普通、甚至有些简陋的日用品(以纸拂为例),却因为其在生活中的频繁使用而产生了一种特殊的情感。这种情感不仅仅是对物品本身的依赖,更是一种生活态度的体现——珍惜每一份来之不易,尊重每一次劳动成果。
"莫遣维摩室,潜生庾亮尘"则是在警示自己不要让心灵变得懈怠,不要让那些看不见摸不着的私欲和负能量在内心中生长。这里面的“维摩”指的是佛教中的维摩诘所居之室,象征纯净无染的境界;而“庾亮尘”则是对历史上庾信、庾亮父子因政治斗争而导致家破人亡的典故,这里借以形容世间纷扰和污垢。
整首诗通过对比两种状态,表达了诗人对于个人修养与精神洁净的追求,以及在日常生活中保持一种积极向上的心态。
记西湖、水边曾见,查牙老树如此。
冰痕冷沁苔枝雪,的*数花才试。
天也似。
爱玉质、清高不久闲红紫。
孤山处士。
总赋得招魂,烟荒雨暗,寂寞抱香死。
春风笔,休忆深宫旧事。
添人多恨多思。
墨池雪岭三生梦,唤起缟衣仙子。
仍独自。
伴瘦影、黄昏和月窥窗纸。
声声字字。
写不尽江南,闲愁万斛,诉与绿衣使。
甚瑶台、翠鸾雏小。
风流占断妍景。
数声何处啼春胜,帘卷晓窗人静。
天气困。
梳未稳、绿鬟倭堕临妆镜。
懒羞倦整。
待铰个金花,眉夫双雁,还怯剪刀冷。
仙家好,十二行云路迥。
牢笼芳梦不定。
多情正要人拘管,无柰绿昏红暝。
乘酒兴。
携两袖、天风飞上蓬莱顶。
阑干独凭。
为唤玉笙来,霓裳按舞,和月醉花影。
紫云何处飞来,仙家别有藏春洞。
刻缯纹皱,镂檀色腻,薰脐香重。
谷雨初晴,榆烟新换,楝风微动。
是花姑养就,韩仙染出,还分与,人间种。
好与密笼绣幄,护玉环、三生妖梦。
只愁今夜,绿丛月老,珠房露冻。
便唤秋娘,重浇卯酒,缓歌低送。
倩红鸾与约,韵华且住,作尊前供。
小庭阶。
帘栊婀娜蓬莱。
恨匆匆、归鸿度影,东风摇荡情怀。
不多时、见他行过,霎儿后、依旧回来。
银铤双鬟,玉丝头导,一尖生色合欢鞋。
麝香粉、绣茸衫子,窄窄可身裁。
偶回头、笑涡透脸,蝉影笼钗。
忆疏狂、随车信马,那知沦落天涯。
豆蔻初、可怜春早,菖蒲晚、难见花开。
红叶波深,彩楼天远,浪凭青鸟信音乖。
等闲是、这番迷眼,无处可安排。
行云断、梦魂不到,空赋阳台。
阑干十二东风外,春藏画楼鸳琐。
蜡炬光浓,氍毹坐软,宝鼎旋培沉火。
玻璃*大。
但有酒须倾,有歌须和。
剧饮淋浪,万金良夜虚过。
中年情绪易恶,风流青镜里,销减些个。
闽雨程赊,吴云驿远,别恨料应如我。
先弃醉卧任杨柳烟销,海棠月堕。
明日江头,倩谁留画舸。