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《上元过祥符僧可久房,萧然无灯火》全文
宋 / 苏轼   形式: 七言绝句  押[蒸]韵

门前歌舞斗分朋,一室清风冷欲冰。

不把琉璃闲照佛,始知无尽本无灯。

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拼音版原文全文
shàngyuánguòxiángsēngjiǔfángxiāorándēnghuǒ
sòng / shì

ménqiándòufēnpéngshìqīngfēnglěngbīng

liúxiánzhàoshǐzhījìnběndēng

注释
歌舞:欢乐的歌舞活动。
斗分朋:互相竞争,结成朋党。
清风:寒冷而清澈的风。
冷欲冰:形容极度寒冷。
琉璃:一种透明的宝石,这里比喻明亮的事物。
照佛:照亮佛像。
无尽:无穷无尽,指智慧或道理。
本无灯:真正的智慧不是来自外在的指引,而是内心的觉悟。
翻译
门外的人们在尽情歌舞,争斗成群,室内却只有清冷的风,仿佛寒冰一般。
他们并不随意地用琉璃照亮佛像,这时才明白,无尽的智慧并非来自外物,而是内在的明灯。
鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼的作品,描绘了一个静谧而深远的夜晚场景。开头两句“门前歌舞斗分朋,一室清风冷欲冰”描述了一种鲜明对比:门外的喧嚣与室内的宁静形成了强烈的反差,仿佛时间在这里被拉长,空间也被深化。

第三句“不把琉璃闲照佛”中的“琉璃”指的是寺庙中常用的青绿色玻璃或宝石,用来装饰佛像。诗人通过这个意象表达了一种超脱世俗的宁静气氛,似乎连佛前也不需要灯火。

最后一句“始知无尽本无灯”则点出了主题:在这无尽的黑暗中,原来不需要任何光明。这不仅是对物理世界的一种观察,也可以理解为一种禅理,指的是心灵深处的觉悟,不必依赖外物即可达到内心的明亮。

整首诗通过简洁的语言和精妙的意象,展现了苏轼特有的超脱与宁静之美,同时也反映出他对佛教禅理的深刻理解。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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