山中有古树,矫矫蟠深根。
磅礴数十围,秀色何氤氲。
铁干霜雪老,苍皮苔藓痕。
虚心守贞固,众木同推尊。
堂堂此君种,深感母子恩。
四月剖胁生,苍苍凌天门。
胡为老龙精,养此幻小孙。
拳拳慎怀抱,器质如瑶琨。
恐是孤竹君,见此再世魂。
或疑费长房,化杖从飞奔。
峥嵘日已长,期汝未易言。
清风满岩谷,直节挺乾坤。
扶持得神力,呵护严虎贲。
俯怜老大身,有赖清荫存。
天寒藉垂芘,风撼为屏藩。
相依若唇齿,气味同兰荪。
许容女萝附,削去荆棘繁。
我歌美真宰,高标在淇园。
山中有古树,矫矫蟠深根。
磅礴数十围,秀色何氤氲。
铁干霜雪老,苍皮苔藓痕。
虚心守贞固,众木同推尊。
堂堂此君种,深感母子恩。
四月剖胁生,苍苍凌天门。
胡为老龙精,养此幻小孙。
拳拳慎怀抱,器质如瑶琨。
恐是孤竹君,见此再世魂。
或疑费长房,化杖从飞奔。
峥嵘日已长,期汝未易言。
清风满岩谷,直节挺乾坤。
扶持得神力,呵护严虎贲。
俯怜老大身,有赖清荫存。
天寒藉垂芘,风撼为屏藩。
相依若唇齿,气味同兰荪。
许容女萝附,削去荆棘繁。
我歌美真宰,高标在淇园。
《龙虎山靖通庵前有古树腹空忽生新竹自腹中而出同山诸友吟咏甚多予乃继韵》【元·陈宜甫】山中有古树,矫矫蟠深根。磅礴数十围,秀色何氤氲。铁干霜雪老,苍皮苔藓痕。虚心守贞固,众木同推尊。堂堂此君种,深感母子恩。四月剖胁生,苍苍凌天门。胡为老龙精,养此幻小孙。拳拳慎怀抱,器质如瑶琨。恐是孤竹君,见此再世魂。或疑费长房,化杖从飞奔。峥嵘日已长,期汝未易言。清风满岩谷,直节挺乾坤。扶持得神力,呵护严虎贲。俯怜老大身,有赖清荫存。天寒藉垂芘,风撼为屏藩。相依若唇齿,气味同兰荪。许容女萝附,削去荆棘繁。我歌美真宰,高标在淇园。
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这首元代诗人陈宜甫的诗描绘了一棵古老的山中大树,其根深叶茂,树干坚硬如铁,历经霜雪而苍劲。树皮上布满苔藓,象征着岁月的痕迹和坚韧的生命力。这棵大树虚怀若谷,坚守贞节,被其他树木尊崇。它像一位慈母,孕育出新生的竹子,那竹子青翠挺拔,如同孤竹君子的灵魂再生。诗人将古树与新生竹子的关系比作母子情深,也联想到神话中的费长房故事,暗示着神奇的力量。
诗中赞美了古树的无私奉献和新生竹子的顽强生长,它们相互依赖,如同唇齿相依,气息相通。诗人鼓励去除阻碍,让女萝藤蔓依附,寓意着和谐共生。最后,诗人以赞美自然之美的方式,表达了对这棵古树和新生竹子的敬仰,将其高洁品格比作淇园中的高尚典范。整首诗充满了对自然生命力的敬畏和对和谐共生理念的倡导。
退处固云乐,未免叹索居。
赖有陈使君,情亲如友于。
自应长相见,岂谓各一隅。
我虽事跧伏,闭门懒问涂。
无日不看山,无时不面湖。
君尤我所爱,良会安得疏。
纵不思风度,亦欲闻绪余。
会须成二老,君意定何如。
故人平日号推诚,然诺应当作世程。
已是赏花频爽约,若为把菊又渝盟。
诗成本拟君相和,酒熟当怜我独倾。
惆怅死生犹未满,如今先已见交情。
嗟予好泉石,所至穷幽胜。
年来堕尘埃,复苦炎热盛。
赖有古招提,相去不步仞。
何时供燕游,庶以息喧竞。
山僧结虚亭,潇洒净如镜。
双瀑从天来,景物更幽迥。
栏楯溢波光},清凉殊可凭。
复幸僚友贤,雅与山川称。
得暇倾尊罍,相从尽豪俊。
令尹如子文,去就亡喜愠。
贰邑不负丞,所蓄金玉润。
耿侯固坦夷,赵子亦纯正。
盍簪已足乐,况复有名酝。
酒酣人意适,坐久天宇静。
踏月各言归,清风远相趁。
君诗继踵来,敏捷过于瞬。
中复含妙理,不理写幽兴。
读罢愈惊人,痴坐不知暝。
援笔强续貂,安能继高咏。
《夏日同官会饮白鹤寺双瀑亭李道济作诗纪事因》【宋·吴芾】嗟予好泉石,所至穷幽胜。年来堕尘埃,复苦炎热盛。赖有古招提,相去不步仞。何时供燕游,庶以息喧竞。山僧结虚亭,潇洒净如镜。双瀑从天来,景物更幽迥。栏楯溢波光},清凉殊可凭。复幸僚友贤,雅与山川称。得暇倾尊罍,相从尽豪俊。令尹如子文,去就亡喜愠。贰邑不负丞,所蓄金玉润。耿侯固坦夷,赵子亦纯正。盍簪已足乐,况复有名酝。酒酣人意适,坐久天宇静。踏月各言归,清风远相趁。君诗继踵来,敏捷过于瞬。中复含妙理,不理写幽兴。读罢愈惊人,痴坐不知暝。援笔强续貂,安能继高咏。
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