柴门虽设日常关,只有琴书几案间。
屋宇无多聊近市,尘埃不到即深山。
悠悠世事非吾事,往往云閒是我閒。
出处尚疑陶靖节,倦如飞鸟始知还。
柴门虽设日常关,只有琴书几案间。
屋宇无多聊近市,尘埃不到即深山。
悠悠世事非吾事,往往云閒是我閒。
出处尚疑陶靖节,倦如飞鸟始知还。
这首诗描绘了一种超脱世俗、隐居山林的生活状态。开篇“柴门虽设日常关”,表明诗人每天都会关上自己简陋的柴门,过着与世隔绝的生活。“只有琴书几案间”则显示了诗人隐居时的伴侣,只有琴和书,以及简单的桌子,这些都是他精神世界的寄托。
以下“屋宇无多聊近市”,意味着诗人的住所不靠近繁华的城市,而是远离尘嚣。“尘埃不到即深山”则强调了他的居所之远离世俗,连尘土都难以到达,这里的“深山”既可以理解为自然环境,也可视作精神上的隔绝。
再接“悠悠世事非吾事”,表明诗人对于纷扰的世间事务漠不关心,他的生活与世俗之事无关。这与下句“往往云閒是我閒”相呼应,表达了诗人对自由自在、云游四海的向往和追求,这种闲适是他所独有的。
最后两句“出处尚疑陶靖节,倦如飞鸟始知还”,则借用陶渊明归隐的典故,表达了诗人对现实世界的不满与对田园生活的向往。这里的“倦如飞鸟”形象生动地描绘了一种疲惫却终于找到归宿的情感。
总体而言,这首诗通过对隐居生活的美好描写,传达了诗人对于超脱尘世、追求精神自由的深切愿望。
春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。
花径不通新草合,兰舟初动曲池平。
净缘高树莓苔色,饥集虚廊燕雀声。
闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如。
寒入远林莺翅重,暖抽新麦土膏虚。
细蒙台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。
结茅曾在碧江隈,多病贫身养拙来。
雨歇汀洲垂钓去,月当门巷访僧回。
静临窗下开琴匣,闷向床头泼酒醅。
游宦等闲千里隔,空余魂梦到渔台。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。
虚阁静眠听远浪,扁舟闲上泛残阳。
鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。
槛底江流偏称月,檐前山朵最宜秋。
遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
别后再游心未遂,设屏惟画白蘋洲。
谁解叩乾关,音容去不还。
位方尊北极,寿忽殒南山。
凤辇应难问,龙髯不可攀。
千秋遗恨处,云物锁桥山。
仙驭归何处,苍苍问且难。
华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
御水穿城咽,宫花泣露寒。
九疑消息断,空望白云端。