祩公一巳去,寂寂五云峰。
从此梵村路,虚闻入定钟。
慈光回虎迹,哀呗散厓松。
欲问无生侣,聊舒物外踪。
祩公一巳去,寂寂五云峰。
从此梵村路,虚闻入定钟。
慈光回虎迹,哀呗散厓松。
欲问无生侣,聊舒物外踪。
这首诗描绘了对逝去高僧的追思与敬仰之情。首句“祩公一巳去”,简练地表达了高僧离世的沉痛之情。“寂寂五云峰”则通过景物的描写,营造出一种静谧而庄严的氛围,暗示了高僧所在之地的神圣与超脱。接下来的“从此梵村路,虚闻入定钟”,进一步渲染了高僧修行之地的宁静与神秘,仿佛连时间都静止了,只有偶尔传来的钟声,似乎在诉说着高僧的教诲与智慧。
“慈光回虎迹,哀呗散厓松”两句,运用了对比的手法,以慈祥的光芒驱散野兽的痕迹,哀婉的歌声飘散在山林间,展现了高僧慈悲为怀、普渡众生的精神风貌。同时,也借自然界的景象,象征着高僧的影响深远,即使在远离尘嚣的地方,也能感受到他的温暖与力量。
最后,“欲问无生侣,聊舒物外踪”表达了诗人想要追寻高僧的脚步,与他心灵相通的愿望。这里的“无生侣”指的是超脱生死、追求精神自由的修行者,而“物外踪”则是指超越世俗、远离尘嚣的生活方式。整首诗通过细腻的笔触,不仅赞颂了高僧的伟大与高尚,也寄托了诗人对于精神追求和人生境界的向往与思考。
谪仙人已还仙去,身骑长鲸不肯住。
孤坟三尺青山巅,绝无词客吊秋烟。
青山主人总奇绝,前有谢朓后青莲。
我欲问天天不语,拜公合在西江渚。
我欲下笔愧无才,招公合筑糟邱台。
公之踪迹如游龙,俗士龊龊谁能容?
胸中奇气海岳小,醉后狂歌天地空。
桃李家园宴春夜,天伦乐事追群谢。
兴酣直踏落雁峰,狂吟奇句惊天公。
瀛洲仙草东风绿,沈香亭上呈新曲。
猩猩啸雨鬼啼烟,罡风吹落夜郎天。
呜呼,一生荣辱皆寄耳,生非生兮死非死。
长星耿耿三千丈,光茫下烛万馀子。
沧江日夜东南流,诗魂高踞秋风秋。
寻山饮酒兴未毕,赤脚下追水中月。
月兮月兮尔有情,公乎心迹同其清。
世人欲杀不得杀,手抱蟾蜍归玉京。
风流歇绝一千载,后之来者犹涕零。
蓬莱清浅云车过,应向青山作高卧。
水中明月山中云,长伴千秋绝顶人。
公乎驰逐且如此,我辈饥驱何足数。
巫山十二翠色浓,洞庭波浪巴陵东。
何地复与仙人逢,或者相逢樽酒中。
《青山谒太白墓》【清·缪荃孙】谪仙人已还仙去,身骑长鲸不肯住。孤坟三尺青山巅,绝无词客吊秋烟。青山主人总奇绝,前有谢朓后青莲。我欲问天天不语,拜公合在西江渚。我欲下笔愧无才,招公合筑糟邱台。公之踪迹如游龙,俗士龊龊谁能容?胸中奇气海岳小,醉后狂歌天地空。桃李家园宴春夜,天伦乐事追群谢。兴酣直踏落雁峰,狂吟奇句惊天公。瀛洲仙草东风绿,沈香亭上呈新曲。猩猩啸雨鬼啼烟,罡风吹落夜郎天。呜呼,一生荣辱皆寄耳,生非生兮死非死。长星耿耿三千丈,光茫下烛万馀子。沧江日夜东南流,诗魂高踞秋风秋。寻山饮酒兴未毕,赤脚下追水中月。月兮月兮尔有情,公乎心迹同其清。世人欲杀不得杀,手抱蟾蜍归玉京。风流歇绝一千载,后之来者犹涕零。蓬莱清浅云车过,应向青山作高卧。水中明月山中云,长伴千秋绝顶人。公乎驰逐且如此,我辈饥驱何足数。巫山十二翠色浓,洞庭波浪巴陵东。何地复与仙人逢,或者相逢樽酒中。
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