诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《还丹复命篇.七言三十首·其二十》
《还丹复命篇.七言三十首·其二十》全文
宋 / 薛道光   形式: 七言绝句  押[真]韵

些小天机论气精,吕公曾道别无真。

神仙不肯分明说,说与分明笑杀人。

(0)
鉴赏

这首诗是宋代诗人薛道光所作的《还丹复命篇》中的第二十首,以七言绝句的形式呈现。诗中探讨了关于气精和神仙境界的微妙之处,充满了哲理意味。

首句“些小天机论气精”,以“些小”二字开篇,暗示了对宇宙奥秘的探讨并非宏大叙事,而是细微之处见真章。这里的“气精”指的是构成万物的基本元素或能量,是道家哲学中极为重要的概念。诗人在这里提出了一个看似简单却深藏玄机的问题:如何理解并掌握这“气精”的本质?

次句“吕公曾道别无真”,提到吕洞宾(字纯阳,道教八仙之一),引用其言论,指出在追求真理的过程中,所谓的“真”可能并不存在于表面或常规的理解之中。这里运用了典故,增加了诗歌的文化底蕴,同时也暗示了探索真理之路的复杂性和不确定性。

第三句“神仙不肯分明说”,进一步深化了主题。神仙象征着智慧和超凡的存在,他们对于宇宙真理的揭示往往不那么直接或明确。这一句表达了对神秘知识难以完全理解的感慨,也反映了人类在追求真理时面临的局限性。

最后一句“说与分明笑杀人”,则以一种幽默而讽刺的方式收尾。如果将复杂的真理说得过于直白,可能会让寻求者感到困惑甚至被误导,从而产生嘲笑或否定的态度。这句话既是对前文思想的总结,也是对读者的一种提醒:真理的揭示需要恰到好处,过犹不及。

整体而言,这首诗通过探讨气精的本质、追求真理的过程以及对知识揭示方式的思考,展现了诗人对宇宙奥秘的深刻洞察和对人类认知局限性的反思。语言简洁明快,寓意深远,富有哲理色彩。

作者介绍

薛道光
朝代:宋

陕府鸡足山人,一名式,又名道原,字太源。尝为僧,法号紫贤,又号毗陵禅师。云游长安,留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿,遇石杏林传授口诀真要,乃注解《悟真篇》,作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
猜你喜欢

与月船周君话别

鸭炉雨冷夜窗寒,着尽冬衣尚怯惮。
忽忆故人千里别,雁赍芳恨度扶栏。

(0)

祝英台近·载轻寒

载轻寒、低鸣橹。
十里杏花雨。
露草迷烟,萦绿过前浦。
青青陌上垂杨,绾丝摇佩,渐遮断、旧曾吟处。
听莺语。
吹笙人远天长,谁翻水西谱。
浅黛凝愁,远岫带眉妩。
画阑闲倚多时,不成春醉,趁几点、白鸥归去。

(0)

青玉案·楚峰十二阳台路

楚峰十二阳台路。
算只有、飞红去。
玉合香囊曾暗度。
榴裙翻酒,杏帘吹粉,不识愁来处。
燕忙莺懒青春暮。
蕙带空留断肠句。
草色天涯情几许。
荼开尽,旧家池馆,门掩风和雨。

(0)

木兰花慢·折秦淮露柳

折秦淮露柳,带明月、倚归船。
看佩玉纫兰,囊诗贮锦,江满吴天。
吟边。
唤回梦蝶,想故山、薇长已多年。
草得梅花赋了,棹歌远和离舷。
风弦。
尽入吟篇。
伤倦客、对秋莲。
过旧经行处,渔乡水驿,一路闻蝉。
留连。
漫听燕语,便江湖、夜语隔灯前。
潮返浔阳暗水,雁来好寄瑶笺。

(0)

高阳台·石笋埋云

石笋埋云,风篁啸晚,翠微高处幽居。
缥简云签,人间一点尘无。
绿深门户啼鹃外,看堆床、宝晋图书。
仅萧闲,浴砚临池,滴露研朱。
旧时曾写桃花扇,弄霏香秀笔,春满西湖。
松菊依然,柴桑自爱吾庐。
冰弦玉柱风流在,更秋兰、香染衣裾。
照窗明,小字珠玑,重见欧虞。

(0)

吊贾秋壑故居

瑶房锦榭曲相通,能几番春事已空。
惆怅旧时吹笛处,隔窗风雨剥青红。

(0)
诗词分类
闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花
诗人
江标 章纶 柴中行 薛式 戴名世 周锡渭 许圉师 陆诜 冯澥 徐琰 顾可久 苏伯玉妻 邯郸淳 苏蕙 陈璧 缪彤 宇文融 贾黄中
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1