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《崆峒子浑沦歌》全文
元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

贞州道人郑崆峒,自言得道金公之棘栗蓬。

归来因号混沦子,不识盘皇破壳之雌雄。

有物先天鼻天祖,一画天作公,再画地作母,浑沦一破不可补。

羿妻合得七宝丸,岁费斧斤三万户。

道人浑沦人弗知,窃笑李下华㒹儿。

有时中天弄金月,散作万水圆琉璃。

浑天圜,太极圈,曰器曰道何纷然。

而况投阁子,五千重草玄。

于乎浑沦子,尔之生兮曷以始,尔之死兮曷以止。

九九八十一曼纪,浑沦不生亦不死。

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鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢所作的《崆峒子浑沦歌》,诗中描绘了一位名叫郑崆峒的道人,他自称得道于金公之棘栗蓬,归来后自号混沦子,对天地自然有着深刻的理解。诗人通过“浑沦一破不可补”和“浑天圜,太极圈”的描述,展现了道家宇宙观中的混沌理论和太极图说,认为天地万物皆源于一画开天,浑然一体。

诗中提到的“羿妻合得七宝丸”可能暗指神话传说中的嫦娥,她得到的长生不老药象征着道家追求的长生之道。诗人又以“散作万水圆琉璃”形容浑沦之道的无边无际,以及“浑沦不生亦不死”的观念,强调了道家关于生死轮回的哲学思考。

最后,诗人质疑浑沦子生命的起源和终结,提出“尔之生兮曷以始,尔之死兮曷以止”的问题,表达了对生命本质的探索。整首诗语言生动,富有哲理,体现了杨维桢在元末明初时期对道家思想的独特见解和艺术表现。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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