誓征黜夏命,武成有商邑。
惟王弗率祖,冲人初嗣历。
既放奉归亳,已摄复明辟。
前此所未闻,浮言曾罔恤。
二公德动天,民亦归其德。
忠诚靡有他,上下素孚格。
遂以直道行,观听自无惑。
吁嗟人不古,后世几新室。
誓征黜夏命,武成有商邑。
惟王弗率祖,冲人初嗣历。
既放奉归亳,已摄复明辟。
前此所未闻,浮言曾罔恤。
二公德动天,民亦归其德。
忠诚靡有他,上下素孚格。
遂以直道行,观听自无惑。
吁嗟人不古,后世几新室。
这首诗是宋代卫宗武的作品,名为《伊周》。从内容上看,这是一首颂扬古圣贤之德,哀叹时世变迁,感慨于人心不古的诗篇。
诗中的“誓征黜夏命”表明了对古代圣王征伐暴君、除去残害民生的崇敬。而“武成有商邑”则是指古代圣王开创基业,建立都城。接下来的“惟王弗率祖,冲人初嗣历”,则表达了对古代圣王不循祖法,而能革新政治的赞誉。
“既放奉归亳,已摄复明辟”描绘了一种恢复光明政道的景象。随后的“前此所未闻,浮言曾罔恤”,则是说这种美德在过去很少有听闻,只是一些空泛无实质的议论。
而“二公德动天,民亦归其德”表达了两位圣贤之德感动上天,同时也赢得了民众的心。紧接着,“忠诚靡有他,上下素孚格”强调了这份忠诚和信守没有改变,是自上而下的共同认可。
接下来,“遂以直道行,观听自无惑”则是说因为这种正直之道的实践,所以对于所见所闻都不会有疑惑。最后,“吁嗟人不古,后世几新室”则是一种感叹,哀伤于人心不如往昔,以及对未来世界可能再次发生变迁的担忧。
总体来说,这首诗通过对古代圣贤之德的颂扬和对当下世态的感慨,表达了作者对于道德衰败、人心易变的深刻思考。
姚侯不学苏季子,佩取六印誇闾里。
又不斩取楼兰王,立功万里还故乡。
两俱茫茫空白首,车轮马迹环四方。
忽焉投劾赋陶令,亦复近市师韩康。
结发少来遭物役,不在功名在刀笔。
不如一觉获安眠,收拾散亡归此室。