一山南北烟霞里,两寺东西林麓间。
开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山。
一山南北烟霞里,两寺东西林麓间。
开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山。
这首诗以细腻的笔触描绘了庐山的自然景观与禅宗的哲理思考。首句“一山南北烟霞里”,将读者带入一片云雾缭绕、烟霞弥漫的山景之中,山峦起伏,烟云变幻,展现出庐山的神秘与壮丽。次句“两寺东西林麓间”,进一步点明了山中寺庙的位置,它们隐匿于茂密的树林与山麓之间,仿佛与自然融为一体,增添了诗作的静谧与和谐之感。
后两句“开眼如今浑是梦,莫言真个在庐山”,则由眼前的美景引发出深刻的哲学思考。诗人似乎在说,眼前的景象虽美,但都如同梦境一般虚幻,提醒人们不要被表面的现实所迷惑,真正的智慧和真理往往隐藏在日常生活的表象之下。这不仅是对庐山美景的赞叹,也是对人生哲理的深刻领悟,体现了禅宗追求内心平静、洞察宇宙真理的精神。
整首诗通过描绘庐山的自然风光,巧妙地融入了禅宗的思考方式,既展现了大自然的壮丽与神秘,又传达了超越物质表象、探寻内心世界和宇宙真理的哲学理念。
秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。
字读之即仆旧诗其落句云绿水红莲一朵开千花百草无颜色然不知题者何人也微之吟叹不足因缀一章兼录仆诗本同寄省其诗乃是十五年前初及第时赠长安妓人阿软绝句缅思往事杳若梦中怀旧感今因酬长句十五年前似梦游,曾将诗句结风流。
偶助笑歌嘲阿软,可知传诵到通州。
昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。
闻停岁仗轸皇情,应为淮西寇未平。
不分气从歌里发,无明心向酒中生。
愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成?
正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
为感君恩须暂起,炉峰不拟住多年。
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
身出草堂心不出,庐山未要勒《移文》。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。
减一分太短,增一分太长。
不朱面若花,不粉肌如霜。
色为天下艳,心乃女中郎。
自言重不幸,家破身未亡。
人各有一死,此死职所当。
忍将先人体,与主为疣疮。
妾死主意快,从此两无妨。
愿信赤心语,速即白刃光。
南郡忽感激,却立舍锋芒。
抚背称阿姊,归我如归乡。
竟以恩信待,岂止猜妒忘。
由来几上肉,不足挥干将。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。
愿于墓上头,立石镌此章。
劝诫天下妇,不令阴胜阳。