有子有子共七人,六子短命一子存。
后固无穷前万古,浮生脩短何足论。
天属情钟在我辈,岁月虽久哀如新。
呜呼五歌兮三叹息,理不胜情难自释。
有子有子共七人,六子短命一子存。
后固无穷前万古,浮生脩短何足论。
天属情钟在我辈,岁月虽久哀如新。
呜呼五歌兮三叹息,理不胜情难自释。
这首诗是由宋代诗人王炎创作的,其风格模仿了唐代著名诗人杜甫的《有孙》。诗中表达了对子女短命和生命无常的哀叹,以及对亲情深厚而又难以割舍的情感。
首句“有子有子共七人,六子短命一子存”直接抒发了主题,即在七个孩子中,只有一个幸存,其余均早逝。这个现实的悲痛引出了对生命无常和时间流逝的沉思。
接下来的“后固无穷前万古,浮生脩短何足论”表达了诗人面对历史的漫长与个体生命的短暂时,感到无力辨论其意义。这两句通过对比永恒的历史和短暂的人生,强调了生活中的苦难和悲哀。
“天属情钟在我辈,岁月虽久哀如新”则进一步展开了亲情与时间的关系。尽管时光流逝,但对于诗人来说,那些哀伤的情感仍旧历历在目,仿佛发生在昨日。这表明了亲情深刻且持久,即便岁月更迭,也难以消减其哀痛。
最后,“呜呼五歌兮三叹息,理不胜情难自释”则是诗人对这种复杂情感的总结。通过“呜呼”和“叹息”的表现手法,诗人传达了无法用言语完全表达的情绪,这些哀痛之深,超出了语言所能达到的范围。
整首诗通过深沉的感情和丰富的内涵,展现了王炎对生命、亲情和时间的深刻理解。他的文字不仅展示了个人悲伤,也反映了人类面对生死和时间流逝时普遍的情感体验。
腊月二十五,拄杖二十五。
灯笼二十五,拂子二十五。
普请栽菜上堂,焦别无见解,且学古人栽菜。
若还总不生根,也是诸人有彩。
无端跂死禅和,只要硬守疆界。
忽然筑著磕著,便见草贼大败。
大凡履践此事,须要自由自在。
从教土面灰头,不怕风吹日晒。
老来意在钁头漫,家风自有通人爱。