孟子称原泉，盈科喻进脩。
昌黎论为文，水大物毕浮。
左右逢其源，自得非外求。
蓄极乃沛然，放海谁能留。
诗思夫如何，将毋同此不。
李杜光万文，缘自性中流。
《诗思》全文
- 鉴赏
这首诗由清朝诗人弘历所作，名为《诗思》。诗中运用了孟子和韩愈的典故，探讨了诗思与个人修为的关系。开篇“孟子称原泉，盈科喻进脩”，引用孟子关于源泉的比喻，强调了不断积累和深入学习的重要性。接着“昌黎论为文，水大物毕浮”，借用韩愈的观点，说明了在深厚学识基础上创作文章，如同水深则万物皆能浮起，强调了知识与才华之间的关系。
“左右逢其源，自得非外求”表达了诗人在内心深处寻找灵感，无需外界强求的道理。而“蓄极乃沛然，放海谁能留”则进一步阐述了积累到一定程度，自然会涌现丰富创意，如同江河入海，难以阻挡。最后，“诗思夫如何，将毋同此不”提出了对诗思本质的思考，是否与上述道理相通。
整首诗以自然界的水流为喻，形象地阐述了诗人的创作灵感来源于内心的积累与修养，强调了内在修为对于艺术创作的重要性。同时，也体现了诗人对诗歌创作规律的深刻理解与独到见解。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
菩萨蛮·何须急管吹云暝
何须急管吹云暝。
高寒滟滟开金饼。
今夕不登楼。
一年空过秋。
桂花香雾冷。
梧叶西风影。
客醉倚河桥。
清光愁玉箫。