素约山中僧，来期不烦订。
今来问法门，果识余非病。
《夏日病居杂兴十首·其十》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人王慎中所作的《夏日病居杂兴十首》中的第十首。诗中描绘了诗人病居期间与山中僧人的偶然相遇，以及由此引发的内心感悟。
首句“素约山中僧”，点明了诗人与山中僧人之间原本就有的一种约定或默契，这种约定可能源于对佛法的共同追求或是心灵上的某种感应。次句“来期不烦订”，则表达了这种约定的自然与随意，无需刻意安排，自然而然地就会有相遇的机会，体现了诗人对这种关系的自在与信任。
接着，“今来问法门”一句，表明了诗人此次来访的目的，即寻求佛法的指引或解答心中的疑惑。而“果识余非病”则暗示了僧人对诗人的理解与回应，不仅指出了诗人内心的困扰并非真正的疾病，更可能包含了对诗人精神状态的关怀和开导，引导诗人从更深的层面去理解和面对自己的问题。
整首诗通过简练的语言，展现了人与人之间超越表面形式的深刻连接，以及在困境中寻求精神慰藉与成长的主题。诗中蕴含着对生活的哲思，以及对内心世界的探索，体现了诗人对人生、对佛法的深入思考和独特见解。
- 作者介绍
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王慎中
王慎中 (1509年10月10日—1559年8月19日[1] ），字道思，早年因读书于清源山中峰遵岩，号遵岩居士，后号南江。因家庭排行第二，又称王仲子，晋江（今属福建）人。明代诗人、散文家，嘉靖八才子之首，为明朝反复古风的代表人物之一。朝代：明
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