先公真仲蔚，白首此经营。
为养司空志，因高处士名。
风多长化水，云白欲开晴。
岩穴相勾漏，天然一石城。
《题太仓张氏学山园·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了张氏学山园的景致与主人的志趣。首句“先公真仲蔚，白首此经营”以“先公”指称已故的园主，用“真仲蔚”这一雅号，既表达了对逝者的尊敬，也暗示了园主的高洁品格和对生活的深沉热爱。接着，“白首此经营”点明了园主一生致力于园艺事业，直至老去仍不辍。
“为养司空志，因高处士名”两句，进一步揭示了园主的志向与追求。这里的“司空”，古代官职之一，常与“养”字搭配，暗示园主希望通过园艺生活达到修身养性的目的。“因高处士名”，则表明园主不仅追求物质上的享受，更注重精神层面的提升，以高士自许，追求超然物外的生活态度。
“风多长化水，云白欲开晴”描绘了园中自然景象的生动画面。风多而化水，云白预示着晴天，展现了园内四季变换中的宁静与和谐之美。这两句通过自然景观的描写，营造出一种清新脱俗、充满生机的氛围。
“岩穴相勾漏，天然一石城”最后两句，将视角转向园内的山石结构。勾漏，原指一种矿石，这里借指山石间的缝隙与洞穴，形象地描绘了园中岩石错落有致、自然形成的壮观景象。整个园子仿佛是天然雕琢而成的石城，充满了原始野趣与自然之美。
综上所述，这首诗通过对张氏学山园景致的细腻描绘，展现了园主高尚的情操、深邃的哲学思考以及与自然和谐共生的生活理想。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
处州刘学谕敔乃刘龙洲远孙便道拜龙洲墓于昆山作诗送之
玉峰之阳荒古原，秋草数尺封寒云。
诗魂醉魄渺何许，山人尚识龙洲坟。
龙洲先生天下士，曾以危言犯天子。
肯缘禄豢倚时人，竟把残骸托知己。
彘肩斗酒意翩然，不见风流三百年。
诸孙沿牒下吴船，到此忍不相流连。
当日声华元不改，风雨荒祠俨犹在。
祭田修复勤故老，仆碑重立烦贤宰。
旁人怀古尚勤惓，况也博士诸孙贤。
源流不隔千里远，椒浆天假今朝缘。
精神恍惚如相授，父老追随为搔首。
谁云声迹不相闻，要识忠贤须有后。
宦途南北不终留，片帆又逐浙江流。
白云天际渺无极，梦魂常在玉峰头。
《处州刘学谕敔乃刘龙洲远孙便道拜龙洲墓于昆山作诗送之》【明·文徵明】玉峰之阳荒古原，秋草数尺封寒云。诗魂醉魄渺何许，山人尚识龙洲坟。龙洲先生天下士，曾以危言犯天子。肯缘禄豢倚时人，竟把残骸托知己。彘肩斗酒意翩然，不见风流三百年。诸孙沿牒下吴船，到此忍不相流连。当日声华元不改，风雨荒祠俨犹在。祭田修复勤故老，仆碑重立烦贤宰。旁人怀古尚勤惓，况也博士诸孙贤。源流不隔千里远，椒浆天假今朝缘。精神恍惚如相授，父老追随为搔首。谁云声迹不相闻，要识忠贤须有后。宦途南北不终留，片帆又逐浙江流。白云天际渺无极，梦魂常在玉峰头。
https://www.fglrt.com/shici/sACgj.html
陈氏池亭纳凉
朱云衅天汉，金乌朗炎曦。
方夏苦埃郁，言遵芳圃嬉。
息鞅偎南榭，褰裳荫北池。
微凉度鲜飙，浅碧漾寒漪。
短藻翻鳞鬣，閒渚集凫鹥。
流目落翔泳，游心寓篇词。
愿言领幽意，况复酬心知。
坐抚景光寂，还怜车马稀。
消摇极瞻讽，旦昼不知疲。
畴能均凉燠，无为居所移。