老脚登临不似初，秦峰一跨七年馀。
苦无灵药将颜驻，拟有哀辞待篆书。
破釜赍粮君莫误，当途筑舍事诚疏。
悬知天上冰壶洞，迥隔人间六月庐。
《云门杂咏·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人刘宗周所作的《云门杂咏》之五，通过“老脚”、“秦峰”、“灵药”、“哀辞”、“破釜赍粮”、“当途筑舍”、“冰壶洞”等意象，展现了诗人对岁月流转、人生沧桑的深刻感悟。
首句“老脚登临不似初”，以“老脚”自喻，感叹时光荏苒，自己已非当年青涩之态。“秦峰一跨七年馀”，用“秦峰”象征时间的流逝，诗人跨越了七年的时间，表达了对时间飞逝的感慨。
“苦无灵药将颜驻”，诗人无奈地表示，尽管渴望留住青春，但现实却无法实现，流露出一种对生命易逝的无奈与悲哀。“拟有哀辞待篆书”，预想在未来的某一天，会为自己的人生写下一曲哀歌，体现了对未来的某种期待与憧憬。
“破釜赍粮君莫误”，借用历史典故，表达在追求理想时的决心与勇气，即使面临困难也要勇往直前。“当途筑舍事诚疏”，在官场中建功立业之事显得颇为疏远，透露出诗人对仕途的淡然态度。
最后，“悬知天上冰壶洞，迥隔人间六月庐”，诗人想象着天上仙境中的冰壶洞，与人间六月的炎热形成鲜明对比，表达了对超脱尘世、追求精神自由的向往。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深沉的情感，展现了诗人对人生、自然、理想的独特思考和感悟，具有深刻的哲理性和艺术感染力。
- 作者介绍
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刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。朝代：明
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