吴客抱绿绮，玉弦响冰丝。
胡为飘然□，飞去别所知。
河轮佩将将，山叟讵我欺。
神化不可驻，周流自天期。
归休白羊山，拂袖松桂枝。
一奏鸐舞操，冷风为相随。
千金尔何神，致此太古姿。
真趣适有会，冥心契遐思。
君吟泰俗歌，晋野知可师。
长咏复相寄，如听白鹇辞。
浊酒或易谋，华轩且迟迟。
《朱仲山买李生琴》全文
- 鉴赏
这首元代吾丘衍的《朱仲山买李生琴》描绘了一幅文人与琴的动人画面。"吴客抱绿绮，玉弦响冰丝"，以生动的意象展现了买琴者对名琴绿绮的珍视和琴音的清脆悦耳。"胡为飘然□，飞去别所知"，暗示了琴的灵性，仿佛有其自己的命运和知音。接下来，诗人通过"河轮佩将将，山叟讵我欺"，表达了对琴质的肯定和对自然力量的敬畏。
"神化不可驻，周流自天期"，揭示了琴音与天地自然的契合，以及时光流转的无常。"归休白羊山，拂袖松桂枝"，则描绘了主人归隐山林，与琴相伴的闲逸生活。"一奏鸐舞操，冷风为相随"，进一步渲染了音乐带来的超凡体验。
"千金尔何神，致此太古姿"，赞赏琴的珍贵和古老气质。"真趣适有会，冥心契遐思"，表达了诗人与琴共鸣，心灵得到深远触动。"君吟泰俗歌，晋野知可师"，鼓励朋友通过音乐传承文化，"长咏复相寄，如听白鹇辞"，则希望琴声能长久传递，如同白鹇的歌声般纯净。
最后，"浊酒或易谋，华轩且迟迟"，以饮酒和欣赏琴乐的方式，表达了对美好生活的向往和对友情的珍视。整首诗以细腻的笔触，赞美了琴的美和音乐的魅力，也体现了诗人的人生哲学。
- 作者介绍
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吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾朝代：元
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