圣志探渊学，皇慈示至仁。
论经穷古训，锡燕比嘉宾。
天醴尧觞举，箫韶舜乐陈。
隆恩均近辅，赐札下严宸。
洒墨星辰烂，飞毫日月新。
聪明钦作后，气志俨如神。
龙马观牺迹，延陵识圣真。
受藏辉蔀屋，荣遇极儒绅。
方讲三王治，思还四海淳。
顾惭愚陋识，何所补涓尘。
《谢赐御书诗五言十韵》全文
- 拼音版原文全文
谢 赐 御 书 诗 五 言 十 韵 宋 /范 祖 禹 圣 志 探 渊 学 ，皇 慈 示 至 仁 。论 经 穷 古 训 ，锡 宴 比 嘉 宾 。天 醴 尧 觞 举 ，箫 韶 舜 乐 陈 。隆 恩 均 近 辅 ，赐 札 下 严 宸 。洒 墨 星 辰 烂 ，飞 毫 日 月 新 。聪 明 钦 作 后 ，气 志 俨 如 神 。龙 马 观 犠 迹 ，延 陵 识 圣 真 。受 藏 辉 蔀 屋 ，荣 遇 极 儒 绅 。方 讲 三 王 治 ，思 还 四 海 淳 。顾 惭 愚 陋 识 ，何 所 补 涓 尘 。
- 鉴赏
这首诗是宋代学者范祖禹对皇帝御赐书法的感激之作。诗人以崇高的敬意描绘了皇帝的深思熟虑和仁德，将皇帝研习经典、赐予墨宝的行为比作古代圣贤的礼仪，如尧举酒宴宾客、舜演奏美妙音乐。皇帝的恩典不仅惠及近臣，也使诗人的学问得以增辉，他感到荣幸无比，如同儒者接受圣贤的教诲。
诗人表达了对皇帝智慧和精神的赞美，认为皇帝如同龙马般洞察先贤之道，又如延陵子般识得真正的圣人。他感激这份荣耀，表示将以此激励自己，致力于推行三王的治理理念，期望能为国家带来淳朴的社会风气。然而，诗人谦虚地承认自己的才识有限，只能以微薄之力报答皇恩。整首诗语言典雅，情感真挚，充分展现了对皇家恩典的敬仰和自我期许。
- 作者介绍
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范祖禹
范祖禹（1041-1098），字淳甫（淳，或作醇、纯，甫或作父），一字梦得，汉族，成都华阳人。生于宋仁宗康定二年，卒于哲宗元符元年，终年五十八岁。著名史学家，“三范修史”之一。祖禹著《唐鉴》十二卷，《帝学》八卷，《仁宗政典》六卷；而《唐鉴》深明唐三百年治乱，学者尊之，目为唐鉴公。《宋史本传》又著文集五十五卷，《宋史艺文志》并行于世。朝代：宋
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《哀宋姬》【明·袁华】膏吾车以北征兮，邅黄龙之故城。山川蚴蟉以郁盘兮，维完颜氏之所京。系二世之雄特兮，日从事乎兵革。何靖康之蒙尘兮，身降庶而窜谪。粤王枢之有女兮，亦俘累而在行。符玉文之印谶兮，充下陈兮椒房。甘委命而尽节兮，羌陨身而奚益。俟事机之可乘兮，虽九死而不惜。胡宋祚之中衰兮，徙二帝于穷山之阴。昧大义而共戴天兮，荃不愧于中心。陈谠言之謇謇兮，矢弗从而继以死也。何彼苍之不鉴其忠诚兮，竟损生于匕首也。噫吁戏天乎不仁兮俾独撄其荼毒，父为虏兮国随覆。身既死兮雠不能复，谋弗克兮为大僇。哀幽愤兮不平，河流汤汤兮征鸿肃肃。金源兮走鹿，祐陵兮拱木。陈吾辞兮吊贞淑，魂其归来兮故国。
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