远公与客亦从容,未至当年似懒慵。
送过虎溪元不恶,不妨门外听松风。
远公与客亦从容,未至当年似懒慵。
送过虎溪元不恶,不妨门外听松风。
这首诗描绘了远公和尚与友人相聚的情景,洋溢着一种超然物外的宁静氛围。"远公与客亦从容",开篇即点出人物与情境的和谐,"从容"二字,不仅描绘了人物举止的闲适,也暗示了内心世界的平和与淡泊。
"未至当年似懒慵",通过对比手法,将远公当年的状态与现在的从容形成对照,似乎在说,尽管过去可能有过懒散之时,但如今的心境已完全不同,更加沉稳而自在。
"送过虎溪元不恶",这里巧妙地引用了佛教故事中关于虎溪的典故,象征着远公与友人的交往超越了世俗的界限,达到了心灵相通的境界。"不恶"二字,既是对过往的释怀,也是对当下友情的肯定。
"不妨门外听松风",以自然界的松风作为背景音,进一步渲染了环境的清幽与心境的宁静。这句诗仿佛在说,即使是在日常的生活中,也能找到心灵的寄托,享受内心的平静与自由。
整体而言,这首诗通过对远公与客之间轻松和谐关系的描绘,以及对自然景色的细腻刻画,展现了宋代文人追求的精神境界——在繁华世界之外,寻找心灵的归宿,体验生活的真谛。
梁主是朱温,篡唐都汴宋。
友圭及末帝,灭于李克用。
庄宗克用子,灭梁又称唐。
明宗与悯潞,灭于石敬瑭。
敬瑭晋高祖,其子号少主。
虏为负义侯,契丹入中土。
晋亡汉始立,知远实姓刘。
传子称隐帝,二世遂为周。
周家有太祖,姓郭乃名威。
世宗及恭帝,仅能十载期。
共五十三年,天命遂有归。