大哉至圣，文教之宗。纪纲王化，丕变民风。
常祀有秩，备物有容。神其格思，是仰是崇。
《景祐祭文宣王庙六首.迎神用《凝安》》全文
- 翻译
- 伟大的至高圣人，文化的源头和教育的中心。
他制定的法度和道德教化，彻底改变了民众的风俗习惯。
- 注释
- 大哉：非常伟大。
至圣：最高尚、最伟大的圣人。
文教之宗：文化教育的根源。
纪纲：法度、规则。
王化：王者的教化，指统治者的道德引导。
丕变：彻底改变。
民风：民众的风俗习惯。
常祀：常规的祭祀活动。
秩：次序、制度。
备物：准备齐全的物品。
有容：充足、完备。
神其：请神明。
格思：感应、思考。
是仰：尊敬仰望。
是崇：尊崇、敬仰。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人在景祐年间祭奠文宣王庙时所作，属于祭祀活动中的迎神曲。全诗通过对“至圣”即文宣王的崇拜与颂扬，表达了诗人对于先贤德行和文化教化的尊重与传承。
"大哉至圣，文教之宗"一句，以宏大的语气称颂文宣王的伟大，强调其在文化教育上的重要地位。"纪纲王化，丕变民风"表明文宣王的影响力，如同国家的纲领一般，对社会风俗产生深远而持久的作用。
"常祀有秩，备物有容"则是说祭祀活动有序有礼，供奉之物丰富且井然有序。"神其格思，是仰是崇"表达了诗人对文宣王英明神圣、令人敬仰的思想感情。
这首诗语言庄重典雅，充分体现了古代士大夫对于先贤的尊崇之情，以及他们对于文化传承和社会秩序的重视。通过这样的文字表达，可以看出诗人对历史文化的自豪感以及个人修养的深厚底蕴。
- 作者介绍
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郊庙朝会歌辞
朝代：宋
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