文章篆籀久传芳,灰志禅门道愈光。
丰镐有心营宝刹,潇湘无意卧云房。
陶情早著诗千首,混俗何妨酒百觞。
若许宗雷重结社,愿持香火学空王。
文章篆籀久传芳,灰志禅门道愈光。
丰镐有心营宝刹,潇湘无意卧云房。
陶情早著诗千首,混俗何妨酒百觞。
若许宗雷重结社,愿持香火学空王。
这首诗是宋代文学家王承衎赠给佛教高僧英公大师的作品。通过这短短的几句话,我们可以感受到诗人对佛法修持的尊崇和赞赏,以及他个人对于诗歌创作、世俗生活与宗教信仰之间关系的独到见解。
"文章篆籀久传芳,灰志禅门道愈光。" 这两句表达了诗人对文学艺术和佛法修持皆致敬意,认为这两者都是可以长久流传、发扬光大的文化瑰宝。
"丰镐有心营宝刹,潇湘无意卧云房。" 这里写的是英公大师的道场和禅房,表明诗人对于英公大师修持佛法的精进与环境的描绘。
"陶情早著诗千首,混俗何妨酒百觞。" 这两句则表现了诗人的文学才华和他对待世俗生活的态度。他既有着丰富的情感和高产的创作,也不拒绝世间的欢乐如饮酒。
最后,"若许宗雷重结社,愿持香火学空王。" 诗人表达了如果得到英公大师认可,愿意继续参与佛教修行,学习佛陀的智慧和精神境界。
总体来说,这首诗不仅展现了诗人的文学才能,更透露出他对于佛法与世俗之间寻求平衡的个人思考。
将军美白皙,朗然玉山行。
胸填六韬书,胆气森纵横。
往年镇幽朔,军令肃且明。
弯弧插白羽,破的矜骁腾。
设伏杀强虏,开边广屯营。
犬羊悉败北,咋指逃榛荆。
太行竟为险,巀嶪亘长城。
千秋屏翰地,再见李乐生。
时平纳虎竹,袖手居留京。
读书不出户,缓带含馀情。
调笑射杨叶,猿猱屡号惊。
云间鹙鸧羽,往往落虚抨。
把酒登凤台,北望烟云平。
醉拔龙剑舞,绣涩鬼血青。
颇闻燕赵士,踊跃思雄名。
朅来拜新诏,起握南府兵。
骅骝试按辔,无乃枉其能。
近者居延塞,烽火剧流星。
天子日侧席,筹策劳公卿。
君今谒丹陛,嵩呼致忠诚。
何不请长组,奋臂抗先旌。
蛇矛耀白雪,直捣单于庭。
丈夫贵许国,退逊非豪英。
子仪伏回纥,充国制先零。
岂必待擐甲,折冲由先声。
畸人卧山谷,十载怀相倾。
簪盍虽云乐,所希王国宁。
《赠马督府》【明·顾璘】将军美白皙,朗然玉山行。胸填六韬书,胆气森纵横。往年镇幽朔,军令肃且明。弯弧插白羽,破的矜骁腾。设伏杀强虏,开边广屯营。犬羊悉败北,咋指逃榛荆。太行竟为险,巀嶪亘长城。千秋屏翰地,再见李乐生。时平纳虎竹,袖手居留京。读书不出户,缓带含馀情。调笑射杨叶,猿猱屡号惊。云间鹙鸧羽,往往落虚抨。把酒登凤台,北望烟云平。醉拔龙剑舞,绣涩鬼血青。颇闻燕赵士,踊跃思雄名。朅来拜新诏,起握南府兵。骅骝试按辔,无乃枉其能。近者居延塞,烽火剧流星。天子日侧席,筹策劳公卿。君今谒丹陛,嵩呼致忠诚。何不请长组,奋臂抗先旌。蛇矛耀白雪,直捣单于庭。丈夫贵许国,退逊非豪英。子仪伏回纥,充国制先零。岂必待擐甲,折冲由先声。畸人卧山谷,十载怀相倾。簪盍虽云乐,所希王国宁。
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