不到庐山不是僧,斯言斯语亦何曾。
珙今兴尽还归去,五老依前倚碧层。
不到庐山不是僧,斯言斯语亦何曾。
珙今兴尽还归去,五老依前倚碧层。
这首诗是宋代禅宗僧人释心月赠送给名叫珙的僧人的一首送别诗。首句“不到庐山不是僧”,以一种幽默和略带禅意的方式表达了对珙上人即将前往庐山修行的认同,暗示只有亲自体验庐山的清修生活,才能真正称得上是僧人。次句“斯言斯语亦何曾”,进一步强调了实践与言语之间的关系,表明真正的修行并非空谈,而是需要实际行动。
第三句“珙今兴尽还归去”,表达了诗人对珙上人即将结束庐山之行的惋惜之情,同时也透露出对他的理解和尊重,因为即使兴致已尽,也应遵循内心的选择。最后一句“五老依前倚碧层”,描绘了庐山五老峰的景象,寓意着无论珙上人走到哪里,庐山的景色和精神都将永远伴随着他,象征着修行的永恒和山水的恒久。
整首诗语言简洁,意境深远,既表达了对僧人的祝福,又寓含了对修行生活的哲理思考,体现了禅宗诗歌的特色。
遥遥雨歇明残霞,凉风飒飒吹蒹葭。
晚来随处可栖泊,五湖烟水皆吾家。
得鱼且觅津桥酒,旋采溪毛杂菱藕。
除著沙鸥孰可亲,隔蓬唤取邻船叟。
生计年年一叶舟,全家不识别离愁。
妇能斫鲙儿行盏,一笛横吹万顷秋。
瘦老子,吴门生,双瞳碧焰骨有棱,形臞力弱须杖行。
草堂卧病留不得,声名早动金门客。
走书远至阖闾城,起蹑芒屦强匍匐。
春风放舟东海边,相知喜遇王侯贤。
闻言太液间弱水,乃云自致非由天。
当年挟书跻华岳,八尺青藜手中幄。
穷探极讨竟忘疲,肌骨秋清宛如鹤。
有时醉梦罗浮村,冷香细和明月吞。
绿么啼春呼不醒,翛然化作梅花魂。
后来寻师江海外,扣舷足踏金鳌背。
神枝采得赋归来,铁舟机触鲸牙碎。
生平非慕贾浪仙,苦吟寂寞空逃禅。
前呵不识京尹至,骑驴高耸双吟肩。
又不学东家沈郎愁万斛,老大为官恨羁束。
带围频减不胜衣,吟腰瘦得无纤肉。
侯闻此语惊且怜,异方岂惜千金传。
试清泉煮石火,伫看健步如飞鸢。
归来著书修药裹,竹房闲把秋云锁。
相逢湖曲看青山,恍若杜陵游饭颗。
君才君名何太奇,此生不愧贤侯知。
净观著传三叹息,绝怜我辈空肥痴。
《读医士王立方瘦老子传求歌赋此》【明·谢常】瘦老子,吴门生,双瞳碧焰骨有棱,形臞力弱须杖行。草堂卧病留不得,声名早动金门客。走书远至阖闾城,起蹑芒屦强匍匐。春风放舟东海边,相知喜遇王侯贤。闻言太液间弱水,乃云自致非由天。当年挟书跻华岳,八尺青藜手中幄。穷探极讨竟忘疲,肌骨秋清宛如鹤。有时醉梦罗浮村,冷香细和明月吞。绿么啼春呼不醒,翛然化作梅花魂。后来寻师江海外,扣舷足踏金鳌背。神枝采得赋归来,铁舟机触鲸牙碎。生平非慕贾浪仙,苦吟寂寞空逃禅。前呵不识京尹至,骑驴高耸双吟肩。又不学东家沈郎愁万斛,老大为官恨羁束。带围频减不胜衣,吟腰瘦得无纤肉。侯闻此语惊且怜,异方岂惜千金传。试清泉煮石火,伫看健步如飞鸢。归来著书修药裹,竹房闲把秋云锁。相逢湖曲看青山,恍若杜陵游饭颗。君才君名何太奇,此生不愧贤侯知。净观著传三叹息,绝怜我辈空肥痴。
https://www.fglrt.com/shici/YXtV97HK.html