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《祖庙殿生芝草·其二》全文
宋 / 刘才邵   形式: 七言律诗  押[东]韵

圣孝神明已默通,皇猷德业更兼隆。

昌期适契千龄会,上瑞宜生九庙中。

异彩光凝何煜爚,灵葩色正自昭融。

天将福庆资宗佑,方至如川岂有穷。

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鉴赏

这首诗描绘了祖庙内生长出灵芝的情景,以象征吉祥与福祉。诗人运用了丰富的意象和华丽的辞藻,表达了对圣孝神明的崇敬以及对皇室德政的赞美。

首联“圣孝神明已默通,皇猷德业更兼隆”开篇即点明主题,圣人的孝行与神明已默契相通,皇上的治国之策与道德修为更是日益提升。这里运用了“默通”一词,形象地描绘了圣人与神明之间的精神感应,同时也暗含了对皇室品德的极高赞誉。

颔联“昌期适契千龄会,上瑞宜生九庙中”进一步阐述了这一时期是大吉大利之时,千年的盛世交汇于此,而灵芝这种上天赐予的祥瑞之物,自然应在九庙之中生长。这里的“千龄会”不仅指时间的久远,也暗示了历史的积淀与文化的传承,而“上瑞”则直接点明了灵芝的神圣意义。

颈联“异彩光凝何煜爚,灵葩色正自昭融”描绘了灵芝生长时的景象,异彩纷呈,光芒四射,色彩鲜明而和谐。这里的“煜爚”形容光芒闪烁,生动展现了灵芝生长时的壮观景象;“灵葩”则指灵芝,赋予了它超凡脱俗的气质,“昭融”则强调了其色彩的明亮与融合,整体营造了一种神秘而又祥和的氛围。

尾联“天将福庆资宗佑,方至如川岂有穷”总结全诗,表达了天意的恩赐与福祉,如同源源不断的水流,永无止境。这里运用了“福庆”、“宗佑”等词汇,强调了天降祥瑞对于家族与国家的庇佑与祝福,同时也暗示了这种福祉的持续性与无限性。

整首诗通过细腻的描绘与丰富的象征手法,展现了对圣孝神明的虔诚、对皇室德政的颂扬以及对灵芝生长的赞叹,同时传达了对美好未来的期待与祝福。

作者介绍

刘才邵
朝代:宋

(1086—1158)吉州庐陵人,字美中,号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第,宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人,兼权直学士院。以帝称其能文,为时宰所忌,出知漳州,于城东开十四渠,溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。
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