树犹如此亲安在,岁月去人何迅速!
陟岵陟屺望不及,入室升堂成宿昔。
劬劳未报弃诸孤,号泣旻天涕沾臆。
走兽闻之失其群,飞鸟闻之堕其翼。
物之感也有如此,宜尔诸孤哀罔极。
始丰先生辞馀力,文章今擅欧苏笔。
记成不忍再三读,未及终篇语呜咽。
乃知人皆有父母,天性油然非染习。
孝思不匮永锡类,草偃风移而俗易。
三复始丰记,击节为太息。
往求二木之所在,果然拔地俱千尺。
孝子之父见手植,造物于斯有阴骘。
君不见东坡所记三槐堂,魏公德符在他日。
树犹如此亲安在,岁月去人何迅速!
陟岵陟屺望不及,入室升堂成宿昔。
劬劳未报弃诸孤,号泣旻天涕沾臆。
走兽闻之失其群,飞鸟闻之堕其翼。
物之感也有如此,宜尔诸孤哀罔极。
始丰先生辞馀力,文章今擅欧苏笔。
记成不忍再三读,未及终篇语呜咽。
乃知人皆有父母,天性油然非染习。
孝思不匮永锡类,草偃风移而俗易。
三复始丰记,击节为太息。
往求二木之所在,果然拔地俱千尺。
孝子之父见手植,造物于斯有阴骘。
君不见东坡所记三槐堂,魏公德符在他日。
这首元末明初张昱的《风木歌》以树木的成长比喻岁月流逝和人生无常,表达了对故人的深深怀念以及未能尽孝的遗憾。诗中“树犹如此亲安在”开篇,以树的成长暗示亲人的衰老与离去,感叹时光匆匆。“陟岵陟屺望不及”描绘了诗人对远方亲人的思念,遥不可及。“劬劳未报弃诸孤”表达对未能报答养育之恩的自责,以及对孤儿们的悲悯。“文章今擅欧苏笔”则赞美了始丰先生的文采,但诗人心情沉重,读其文而泣不成声。
诗中还提到“三槐堂”的典故,暗示了家族的荣耀和先人的荫庇,强调了孝道的重要性和传承。最后,诗人感慨于树木的高大,象征着孝子对父亲的敬仰,以及自然界的启示——孝行如同草木随风向善,能改变社会风气。
整首诗情感深沉,语言质朴,通过生动的比喻和深情的叙述,展现了诗人对亲情和孝道的深刻理解和感慨。
家住孤峰,门临曲涧,木作横桥。
与世事相违,心求活计,蓑衣挂体,斧柄悬腰。
出入玄关,往来幽径,直上高山采古樵。
时攀就,把千枝攒簇,一担平挑。归来快乐逍遥。
且放下千斤饮一瓢。
这日用家常,随缘随分,今朝明日,自有新条。
一曲高歌,三声短笛,遏断行云透碧霄。
其中乐,有山猿献果,四皓相招。
九秋风露,洗尘埃、人似华峰独立。
兰省东南经济地,正赖风流筹画。
湖海胸襟,冰霜气节,邈矣公难及。
苍生望重,故园休梦泉石。
且对得意江山,登临一笑,香满黄花席。
更把西湖都酿酒,醉取白云诗客。
乘兴为公,遍游仙府,检下长生籍。
妙毫浓墨,书公寿禄无极。
杳杳穷魂,冥冥长夜,沉沉莫辨年龄。
全无知识,何处问亲情。
一自飘零浩散,空愁苦、宁得超升。
同垂救,巡门拜覆,乞纸复抄经。
明公宜省察,慈悲愿广,福利咸增。感三天诸圣。
悉副微诚。火翳翻为莲沼,恩光射、枯骨回灵。
皆遭遇,永除愆过,悉得悟圆明。
梁州夏早,南浦荷花媚。
人月欲圆时,贺圣朝、生申名世。
桂枝香满,早夺锦标回,春光好,少年游,烂醉蓬莱里。
谒金门贵,小镇西南地。
品令贯三台,□雄望、江南江北。
归朝欢乐,好事近佳辰,风流子,玉团儿,为唱千秋岁。