如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力,情与无情共一家。
如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。
毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力,情与无情共一家。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《南山罗汉赞十六首》中的第十三首,主要描绘了如来佛祖的威严与慈悲形象。首句“如来宝仗降魔相”展现了佛祖手持法宝,降伏恶魔的神圣姿态,具有强烈的威慑力。接下来的“慈悲威怒震十方”则强调了佛的慈悲与威严并存,能够震慑世间一切邪念。
“毒龙帖耳收雷霆”运用比喻,将佛的智慧比作能收纳雷电的毒龙,暗示其能掌控自然之力,同时安抚众生。而“逆鳞可摩若家狗”进一步描绘了佛的平易近人,即使是最凶猛的龙(象征困难或挑战)在佛前也变得温顺,如同家犬般驯服。
“我法未尝恼众生”表达了佛法并非出于恶意或惩罚,而是为了众生的福祉。“不令肆毒生恐怖”则体现了佛的教化之德,旨在消除众生的恐惧和不安。最后,“但以本来悲愿力,情与无情共一家”揭示了佛的悲悯情怀,无论有情众生还是无情万物,皆视同一体,予以平等对待。
整体来看,这首诗通过生动的比喻和深沉的语言,赞美了如来佛的智慧、慈悲和普度众生的伟大精神。
公不见先朝谪仙李太白,晦迹嵩山号诗客。
奇禽就掌食无猜,藉藉雄名振京国。
四明狂客素怜才,解龟换酒称奇特。
白衣从此步花砖,秀拔儒林人所则。
煌煌文焰万丈长,散落人间伴明月。
又不见昌黎巨儒韩退之,天才颖脱囊中锥。
反刓刬伪格以正,取心注手了无疑。
横经太学明师道,质疑辨惑为蓍龟。
一言曲尽教育术,业精于勤荒于嬉。
赫然千载誉愈尊,太山北斗谁敢欺。
二公才德冠天下,青史褒名卓难亚。
读之每恨世不同,操彗无由渐德化。
延陵先生当盛时,卓荦英姿独继之。
万言倚马亦何待,睥睨谪仙当并驰。
抵排异端志不拔,真欲砺行参昌黎。
笔端绮靡追造化,胸中浩气蟠蛟螭。
壮年唾手拾高第,锦绣文章喧帝里。
飘飘意气凌碧云,回视尘踪如脱屣。
龙墀承命来临川,绛帐谈经历数年。
微言奥义潜启发,残膏剩馥多流传。
抠衣幸与诸生列,饫听绪言疑已决。
自嗟管见如醯鸡,若非先生覆难彻。
惜哉虚往未实归,洗心方拟叩精微。
夫何瓜代忽尔至,征航欲解归王畿。
秋风未晚莲吐香,莼美鲈肥正好尝。
行矣景物供吟兴,剩摘佳篇投锦囊。
风月翰林能继踵,此去禁庭当擢用。
传闻红叶满阶前,久俟高才能吟讽。
文章吏部既摩肩,声闻行当冠日边。
愿为霖雨苏民望,庶使螭头压众贤。
鲰生荷德诚非浅,别拜谁能无眷恋。
惟蕲爵过二唐贤,乃副承恩多士愿。
《送吴教授古诗》【宋·欧阳澈】公不见先朝谪仙李太白,晦迹嵩山号诗客。奇禽就掌食无猜,藉藉雄名振京国。四明狂客素怜才,解龟换酒称奇特。白衣从此步花砖,秀拔儒林人所则。煌煌文焰万丈长,散落人间伴明月。又不见昌黎巨儒韩退之,天才颖脱囊中锥。反刓刬伪格以正,取心注手了无疑。横经太学明师道,质疑辨惑为蓍龟。一言曲尽教育术,业精于勤荒于嬉。赫然千载誉愈尊,太山北斗谁敢欺。二公才德冠天下,青史褒名卓难亚。读之每恨世不同,操彗无由渐德化。延陵先生当盛时,卓荦英姿独继之。万言倚马亦何待,睥睨谪仙当并驰。抵排异端志不拔,真欲砺行参昌黎。笔端绮靡追造化,胸中浩气蟠蛟螭。壮年唾手拾高第,锦绣文章喧帝里。飘飘意气凌碧云,回视尘踪如脱屣。龙墀承命来临川,绛帐谈经历数年。微言奥义潜启发,残膏剩馥多流传。抠衣幸与诸生列,饫听绪言疑已决。自嗟管见如醯鸡,若非先生覆难彻。惜哉虚往未实归,洗心方拟叩精微。夫何瓜代忽尔至,征航欲解归王畿。秋风未晚莲吐香,莼美鲈肥正好尝。行矣景物供吟兴,剩摘佳篇投锦囊。风月翰林能继踵,此去禁庭当擢用。传闻红叶满阶前,久俟高才能吟讽。文章吏部既摩肩,声闻行当冠日边。愿为霖雨苏民望,庶使螭头压众贤。鲰生荷德诚非浅,别拜谁能无眷恋。惟蕲爵过二唐贤,乃副承恩多士愿。
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