谁无念，谁无生，过现未来心不停。
一念不生无我所，即是弥陀亲老兄。
《證道歌·其二十三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的《證道歌》系列中的一首。它以质朴的语言表达了禅修者的内心体验和对佛法的理解。诗中强调了人生的无常和心念的流转，指出每个人都有思虑和生存的需求，但真正的解脱在于"一念不生"，即心灵达到无我之境。这种境界与佛家所说的阿弥陀佛（西方极乐世界的象征）有着亲近的关系，意味着修行者已经与佛的教诲和智慧相契合。
整首诗的核心思想是关于心性的修炼和觉悟，通过否定世俗的执着，达到与佛的智慧合一，体现了禅宗追求直指人心、见性成佛的修行路径。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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为嵩山题力闇画扇
近山间远山，力若奔群马。
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宽罾大罩付儿子，止留舴艋游江湖。
江湖茫茫周四围，日暮独寻烟树归。
妻炊黍熟儿易酒，喜儿鱼胜翁鱼肥。
翁心乐矣不知老，非惟过醉亦过饱。
长安冠盖日纷纷，未若先生此画好。
题近香楼
四坐且莫喧，听我说此楼。
清华旧里东北头，兴替甲子今三周。
丹棱沜边万泉出，贵家往往分清流。
米园李园最森爽，其余琐琐营林丘。
千金大石卧野色，一夕小苑来边愁。
内城有窟竟饮马，春草无场堪击球。
天地变化太平见，八极闲暇无烦忧。
长白索公坐内阁，堂封实户轻王侯。
安知进宅事良有，但说旋马心诚羞。
春明胜夺董宇定，金陵记掩王龛州。
圣人诰诫出深厚，《孝经》四字垂琳璆。
保全委曲国体大，宠赂太甚民言浮。
相公犹嫌起无地，掌武苦欲名常留。
荷花空对石矶冷，燕子亦知帘幕收。
南斋旧辈话恩遇，宪皇特诏登瀛州。
宫壶赐沾艳侍从，集贤改榜崇儒修。
城南羸骖念奔走，苑东广厦教番休。
蠹书一变华膴色，布被却向单寒求。
及开书房置师傅，遂许名儒来息游。
李躬由来擅年学，苏秦不得千春秋。
繄余苦忆几老宿，草野本色酣岩幽。
朱门蓬户底差别，黄发青镫心尚犹。
寅入申归事不废，五休十浣私得谋。
恩波深长曷有极，表宁清贵真无俦。
虽然崇抱在铜钵，不惭通讲歌银舟。
有时退食散情性，旧醅小榼相绸缪。
每携一味对咀嚼，肯复兼旬孤唱酬。
葛山宫师九十二，硕果高映天南陬。
曾描八友作图画，昔也艳艳今悠悠。
而我书房四十载，抱孙屡及师门投。
藏心故实说难了，满眼新欢来更稠。
溪声树色工阅客，楼上光阴如传邮。
《题近香楼》【清·永瑆】四坐且莫喧，听我说此楼。清华旧里东北头，兴替甲子今三周。丹棱沜边万泉出，贵家往往分清流。米园李园最森爽，其余琐琐营林丘。千金大石卧野色，一夕小苑来边愁。内城有窟竟饮马，春草无场堪击球。天地变化太平见，八极闲暇无烦忧。长白索公坐内阁，堂封实户轻王侯。安知进宅事良有，但说旋马心诚羞。春明胜夺董宇定，金陵记掩王龛州。圣人诰诫出深厚，《孝经》四字垂琳璆。保全委曲国体大，宠赂太甚民言浮。相公犹嫌起无地，掌武苦欲名常留。荷花空对石矶冷，燕子亦知帘幕收。南斋旧辈话恩遇，宪皇特诏登瀛州。宫壶赐沾艳侍从，集贤改榜崇儒修。城南羸骖念奔走，苑东广厦教番休。蠹书一变华膴色，布被却向单寒求。及开书房置师傅，遂许名儒来息游。李躬由来擅年学，苏秦不得千春秋。繄余苦忆几老宿，草野本色酣岩幽。朱门蓬户底差别，黄发青镫心尚犹。寅入申归事不废，五休十浣私得谋。恩波深长曷有极，表宁清贵真无俦。虽然崇抱在铜钵，不惭通讲歌银舟。有时退食散情性，旧醅小榼相绸缪。每携一味对咀嚼，肯复兼旬孤唱酬。葛山宫师九十二，硕果高映天南陬。曾描八友作图画，昔也艳艳今悠悠。而我书房四十载，抱孙屡及师门投。藏心故实说难了，满眼新欢来更稠。溪声树色工阅客，楼上光阴如传邮。
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