丈夫至白首，钟鼎垂功名。
未有朱门中，而无丝竹声。
与主共富贵，不见主苦辛。
名姝从何来，婉娈出神京。
京人薄生男，生女即不贫。
东家从王侯，西家事公卿。
吾行天下多，朱紫稀晨星。
大都不一一，甚者旷数城。
如何世上福，冉冉归娉婷。
乃知长安市，家家生贵人。
《名姝吟》全文
- 拼音版原文全文
名 姝 吟 宋 /文 天 祥 丈 夫 至 白 首 ，钟 鼎 重 功 名 。未 有 朱 门 中 ，而 无 丝 竹 声 。与 主 共 富 贵 ，不 见 主 苦 辛 。名 姝 从 何 来 ，婉 娈 出 神 京 。京 人 薄 生 男 ，生 女 即 不 贫 。东 家 从 王 侯 ，西 家 事 公 卿 。吾 行 天 下 多 ，朱 紫 稀 晨 星 。大 都 不 一 一 ，甚 者 旷 数 城 。如 何 世 上 福 ，冉 冉 归 娉 婷 。乃 知 长 安 市 ，家 家 生 贵 人 。
- 注释
- 白首：老年。
钟鼎：古代用来记功的器物。
朱门：贵族豪门。
丝竹：音乐。
苦辛：艰难困苦。
名姝：有名的美女。
神京：京都，这里指长安。
薄生男：轻视男孩。
公卿：古代高级官员。
朱紫：古代官服的色彩，象征显贵。
大都：大城市。
娉婷：女子姿态美好。
- 翻译
- 男子直到老来时，功名才刻在钟鼎。
豪门之内未闻有，却常有丝竹声响起。
共享荣华富贵时，却未见君主艰辛。
美丽的女子从何而来，是从神都京城婉转而出。
京城人看轻男孩，女孩出生便已富足。
东邻攀附王侯，西邻则侍奉公卿。
我行走世间广远，得见朱紫之人少如晨星。
大都市中人事繁复，严重时甚至空置数座城池。
世间的福气为何如此，渐渐地都落入了女子之手。
这才明白，长安城中家家户户都出贵人。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个繁华都市中的生活景象，表达了对贵族女子的赞美之情，以及对于长安市中每家都能生养出贵族后裔这一社会现实的感慨。
丈夫至白首，钟鼎垂功名。这两句诗描绘了一位年迈的老者，他的荣誉和成就已经像钟和鼎一样被悬挂起来，成为家中的骄傲。未有朱门中，而无丝竹声。这两句则表达了贵族家庭生活的奢华，每一个富裕之家都充满了音乐和歌舞。
与主共富贵，不见主苦辛。这两句诗进一步强调了贵族女子所享受的生活，是与主人共同享受荣华富贵，但却不必亲自经历辛勤劳作。名姝从何来，婉娈出神京。这两句则直接赞美了一位出身于京城的美丽女子，她的美貌如同神仙般脱俗。
接下来的几句京人薄生男，生女即不贫。东家从王侯，西家事公卿。描述了长安市中的社会现实，即使是普通家庭，只要生有男孩，也不会过于贫困；而且东边的家族出身自王侯，西边的家族则与公卿有关，显示了这一地区贵族血脉的浓厚。
吾行天下多，朱紫稀晨星。大都不一一，甚者旷数城。这几句诗中，“吾行天下多”表达了诗人对于广阔世界的探索和经历，而“朱紫稀晨星”则是对贵族生活中奢华景象的一种描绘。“大都不一一，甚者旷数城”则显示了长安市内豪宅林立，每一个都有其独特之处。
最后两句诗如何世上福，冉冉归娉婷。乃知长安市，家家生贵人。这两句表达了对于这个世界的福祉和美好生活的赞叹，以及对长安市每一个家庭都能生养出贵族后裔这一现实的深刻认识。
整首诗通过对贵族女子的赞美，以及对长安市中社会经济现状的描绘，展现了诗人对于这个时代和生活环境的独特见解。
- 作者介绍
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文天祥
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。朝代：宋 字：履善 籍贯：浮休道 生辰：1236.6.6－1283.1.9
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