远游同是客,执别两情牵。
天地愁眉破,山林归梦圆。
西行迷蜀道,北望黯淮边。
马上封侯事,相期在少年。
远游同是客,执别两情牵。
天地愁眉破,山林归梦圆。
西行迷蜀道,北望黯淮边。
马上封侯事,相期在少年。
这首诗描绘了诗人与友人杨尊离别的场景,充满了深情厚谊和对未来的期待。"远游同是客"表达了两人都是在外漂泊的旅人,彼此间的羁绊和理解更深。"执别两情牵"直接点明了离别的不舍之情。
"天地愁眉破"运用了拟人手法,将愁绪比作愁眉紧锁的天地,形象地展示了离别带来的沉重感。"山林归梦圆"则寄托了诗人对宁静山林生活的向往,以及对相聚梦回的期盼。
"西行迷蜀道,北望黯淮边"通过描绘具体的路途,暗示了旅途的艰辛和迷茫,同时也暗含着对故乡和友人的思念。"马上封侯事"引用了古代功名的典故,表达了诗人渴望建功立业的愿望。
最后,"相期在少年"表明诗人希望与杨尊共勉,早日实现各自的抱负,展现出积极向上的精神风貌。整首诗情感真挚,意境深远,体现了宋词婉约中不失豪迈的特点。
江波不作河安流,春风岭海建节楼。
筹边赖有重臣在,朝廷南顾今无忧。
自从互市启海禁,一衣带水连五洲。
驱雷策电驭水火,碎裂大地分全球。
恃其吊诡肆要挟,但有盘敦无共球。
纵横捭阖等战国,势将迫我为宗周。
况乃东粤本始衅,门庭伏寇森戈矛。
迩来飙车欲西动,更虞瞰我从上游。
威之不畏德不感,中枢术已穷怀柔。
海南万里得安堵,所恃元老能壮猷。
方今议者利变法,我法不用宁非羞?
况有治人无治法,若为国计宜人求。
惟公抗古独持论,会当入告宣嘉谋。
有客哀歌动天地,蹈海不死生犹偷。
南来谒公辱庭见,五羊城郭方清秋。
天涯沦落苦无著,荷公还我东扬州。
卖文傥得买山价,草庐拟筑山之幽。
前身太华老道士,黄庭一卷供清修。
以心太平署庐榜,乞公大笔千秋留。
闻公课吏言所志,补义取我琼山丘。
治平要自儒者事,岂在西法趋从欧。
太平无事傥有日,定许閒暇娱清游。
此事难期此心在,乾坤浩荡消边愁。吁嗟乎!
丈夫生当为八督州、取万户侯;
不然,儒冠世方厌,径须学道寻罗浮。
乞公之书为公讴,狂奴之态公勿笑,江湖此去行扁舟。
公致太平傥我见,且看东南剑气凌斗牛。
《长句赠许仙屏中丞并乞书心太平草庐额,时将归潮州》【清·丘逢甲】江波不作河安流,春风岭海建节楼。筹边赖有重臣在,朝廷南顾今无忧。自从互市启海禁,一衣带水连五洲。驱雷策电驭水火,碎裂大地分全球。恃其吊诡肆要挟,但有盘敦无共球。纵横捭阖等战国,势将迫我为宗周。况乃东粤本始衅,门庭伏寇森戈矛。迩来飙车欲西动,更虞瞰我从上游。威之不畏德不感,中枢术已穷怀柔。海南万里得安堵,所恃元老能壮猷。方今议者利变法,我法不用宁非羞?况有治人无治法,若为国计宜人求。惟公抗古独持论,会当入告宣嘉谋。有客哀歌动天地,蹈海不死生犹偷。南来谒公辱庭见,五羊城郭方清秋。天涯沦落苦无著,荷公还我东扬州。卖文傥得买山价,草庐拟筑山之幽。前身太华老道士,黄庭一卷供清修。以心太平署庐榜,乞公大笔千秋留。闻公课吏言所志,补义取我琼山丘。治平要自儒者事,岂在西法趋从欧。太平无事傥有日,定许閒暇娱清游。此事难期此心在,乾坤浩荡消边愁。吁嗟乎!丈夫生当为八督州、取万户侯;不然,儒冠世方厌,径须学道寻罗浮。乞公之书为公讴,狂奴之态公勿笑,江湖此去行扁舟。公致太平傥我见,且看东南剑气凌斗牛。
https://www.fglrt.com/shici/YChMEP.html
凉风剥高林,万树忽全裸。
英华不可恃,荣者已先堕。
人生怀百忧,所见毋乃左!
乾坤忽流劫,万汇尽一火。
死者为哀燐,存者仅硕果。
出门念交旧,万里剩孤我。
嗟哉何酷毒,此罪天应坐。
留此七尺躯,马革不得裹。
畀为愁城主,所值无一可。
闻有古化人,天不能福祸。
我欲往从之,道远多坎坷。
采桂持作楫,纫兰持作柁。
茫茫此愁海,远泛凌风舸。