已得希夷旨趣深,平生踪迹任浮沉。
壶中景待和烟卧,海上山须带鹤寻。
月里一枝慵举手,人间万事肯关心。
出尘风骨凭谁识,且枕焦桐混世吟。
已得希夷旨趣深,平生踪迹任浮沉。
壶中景待和烟卧,海上山须带鹤寻。
月里一枝慵举手,人间万事肯关心。
出尘风骨凭谁识,且枕焦桐混世吟。
这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《赠吴山人》。诗中描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了道家哲学的韵味。
首句“已得希夷旨趣深”,点明了隐士已经领悟到了道家的精髓,追求的是超脱世俗的境界。接下来的“平生踪迹任浮沉”则展现了他随性自在的生活态度,不为外界所拘束。
“壶中景待和烟卧,海上山须带鹤寻”两句,运用了道家常用的隐喻手法,壶中之景象征着内心的宁静世界,而海上之山则代表了远方的追求。和烟卧、带鹤寻,分别描绘了隐士在自然中的悠闲生活和对精神世界的探索。
“月里一枝慵举手,人间万事肯关心”这两句,通过对比月下的静谧与人间的纷扰,表达了隐士对世事的淡然态度,即使面对复杂的人间事务,也能够保持内心的平静与超脱。
最后,“出尘风骨凭谁识,且枕焦桐混世吟”则进一步强调了隐士的独特气质与超凡脱俗的追求。他或许不被世人所理解,但依然坚持自己的生活方式,以琴声作为与世隔绝的寄托。
整首诗通过对隐士生活的细腻描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的境界,同时也反映了诗人对这种生活方式的向往与认同。
轺车使者良苦辛,手持汉节入红尘。
青嶂断时初见日,黄沙飞处不逢人。
妾身安在何足恤,红帘翠幕遮罗裙。
男儿大抵贵忠义,而况委质为人臣。
不忧死节奉王事,但恐偷生为妾身。
妾嫁郎时尚痴騃,可惜黄金如土卖。
误将玉体与儇儿,身卧污泥佩兰茝。
无礼无义将奈何,但抱罗衣千万带。
欲令高节比梁鸿,说与墦閒仍不改。
莫嗟远别离,离合良有时。
所愿君自爱,养取胸中奇。
莫恨别离久,愿君自持守。
所守义或非,得之适为丑。
君莫爱妾身,妾以死奉君。
一片玉为面,百尺布裁裙。
子亦当何如,为国爱其躯。
一节死不变,如妾事吾夫。
束带人待行,牵衣未能别。
遗子酒一卮,听我歌三阕。
其一献君寿,白发为君偶。
其二祝康宁,玉体和而平。
其三无累家,无令妾咨嗟。
不患不富贵,所患入于邪。
《偶题》【宋·徐积】轺车使者良苦辛,手持汉节入红尘。青嶂断时初见日,黄沙飞处不逢人。妾身安在何足恤,红帘翠幕遮罗裙。男儿大抵贵忠义,而况委质为人臣。不忧死节奉王事,但恐偷生为妾身。妾嫁郎时尚痴騃,可惜黄金如土卖。误将玉体与儇儿,身卧污泥佩兰茝。无礼无义将奈何,但抱罗衣千万带。欲令高节比梁鸿,说与墦閒仍不改。莫嗟远别离,离合良有时。所愿君自爱,养取胸中奇。莫恨别离久,愿君自持守。所守义或非,得之适为丑。君莫爱妾身,妾以死奉君。一片玉为面,百尺布裁裙。子亦当何如,为国爱其躯。一节死不变,如妾事吾夫。束带人待行,牵衣未能别。遗子酒一卮,听我歌三阕。其一献君寿,白发为君偶。其二祝康宁,玉体和而平。其三无累家,无令妾咨嗟。不患不富贵,所患入于邪。
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