名胜不辞胜具稀,水分山色逗禅扉。
人依叔度波光阔,话入宗乘棒喝微。
但悟此中无二法,那从他处觅初机。
烟洲月渚空人虑,别却山门事转非。
名胜不辞胜具稀,水分山色逗禅扉。
人依叔度波光阔,话入宗乘棒喝微。
但悟此中无二法,那从他处觅初机。
烟洲月渚空人虑,别却山门事转非。
这首诗描绘了水陆洲寺的宁静与禅意,诗人黄公辅以细腻的笔触,展现了与友人黄饷科在寺中小酌时的心境与感悟。
首联“名胜不辞胜具稀,水分山色逗禅扉”,开篇即点出水陆洲寺的非凡之处,虽非豪华胜地,却因山水相映,更添几分禅意。水分山色,仿佛自然界的每一滴水、每一片山都与禅门相通,引人入胜。
颔联“人依叔度波光阔,话入宗乘棒喝微”,进一步描绘了与友人的对话情景。叔度,这里借指友人黄饷科,波光阔则暗示了心境的开阔与对话的深邃。宗乘棒喝,佛教术语,象征着言辞的深刻与直接,此处形容对话中蕴含的哲理与启示。
颈联“但悟此中无二法,那从他处觅初机”,表达了对佛法真谛的领悟,认为在当前的环境中,已经找到了最根本的真理,无需再寻觅其他地方。这体现了对当下生活的深刻体悟和对内心世界的深入探索。
尾联“烟洲月渚空人虑,别却山门事转非”,以景结情,描绘了烟雾缭绕的洲岛、月光照耀的水边,这一切都让人忘却尘世烦恼,心灵得到净化。同时,离开山门意味着结束了一段旅程,但内心的转变并非就此停止,而是继续深化。
整首诗通过自然景观与内心体验的交织,展现了禅宗思想与个人修行的深刻内涵,以及与友人共度时光的愉悦与智慧的碰撞。
圣主光先业,王春再至元。
赞襄符妙算,择选副深论。
众悉推耆德,三曾镇大藩。
虎珠秋月避,鸟帜海云翻。
籍籍番禺颂,明明造化恩。
清标非柏府,高秩是薇垣。
煮海民为食,经营古所敦。
于淮邦足赋,浩汗利之源。
弊政思张弛,长材畀轾轩。
光芒分八座,精采送孤鶱。
鼎重千钧小,胶清万丈浑。
龙文须御服,马湩锡壶尊。
香散知心醉,春回到骨温。
冰霜愁左□,风雨命前奔。
灶灶连云起,船船附蚁屯。
绝知忘夙夜,何暇觅饔飧。
昔也东西浙,欢然远近言。
市无忧折阅,人不困牢盆。
公日唯扃户,方时亦在门。
从容尝接语,叹息每销魂。
裋褐□如鬼,传餐首欲髡。
潮乾晴沫白,日淡暮烟昏。
卒戍春鸣析,人家月照樊。
卤成俱井井,地限各村村。
碧海浮天际,黄芽暗竹根。
缅思多彷佛,已阅十寒暄。
识量今逾老,声华晚更尊。
谬知惭骫骳,甚欲写玙璠。
形吊徒萧瑟,心驰正郁烦。
仙花团雪净,江草乱云繁。
早晚招渔艇,丘墟问故园。
抠衣瞻管仲,扫榻寄陈蕃。
袍笏仍图画,山林数记存。
此时鸥与鹭,随意乐乾坤。
《呈王本斋尚书》【元·陈方】圣主光先业,王春再至元。赞襄符妙算,择选副深论。众悉推耆德,三曾镇大藩。虎珠秋月避,鸟帜海云翻。籍籍番禺颂,明明造化恩。清标非柏府,高秩是薇垣。煮海民为食,经营古所敦。于淮邦足赋,浩汗利之源。弊政思张弛,长材畀轾轩。光芒分八座,精采送孤鶱。鼎重千钧小,胶清万丈浑。龙文须御服,马湩锡壶尊。香散知心醉,春回到骨温。冰霜愁左□,风雨命前奔。灶灶连云起,船船附蚁屯。绝知忘夙夜,何暇觅饔飧。昔也东西浙,欢然远近言。市无忧折阅,人不困牢盆。公日唯扃户,方时亦在门。从容尝接语,叹息每销魂。裋褐□如鬼,传餐首欲髡。潮乾晴沫白,日淡暮烟昏。卒戍春鸣析,人家月照樊。卤成俱井井,地限各村村。碧海浮天际,黄芽暗竹根。缅思多彷佛,已阅十寒暄。识量今逾老,声华晚更尊。谬知惭骫骳,甚欲写玙璠。形吊徒萧瑟,心驰正郁烦。仙花团雪净,江草乱云繁。早晚招渔艇,丘墟问故园。抠衣瞻管仲,扫榻寄陈蕃。袍笏仍图画,山林数记存。此时鸥与鹭,随意乐乾坤。
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