钱塘祷雨上天竺，大士往来烧宝香。
支郡神祠亦照答，自鸣山出气苍茫。
风投襟袖带衣宽，短发重搔为整冠。
待得成霖三日后，出门沿涧看清湍。
《二十九日大雨》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了宋代诗人韩淲在二十九日目睹大雨降临的情景，通过细腻的笔触展现了自然界的壮丽与人的祈愿之情。
首句“钱塘祷雨上天竺”，点明了事件发生的地点——钱塘江畔的天竺山，以及人们在此地进行的祈雨仪式。接着，“大士往来烧宝香”一句，以“大士”（即观音菩萨）的频繁往返和焚烧珍贵的香料，形象地表现了人们对雨水的迫切渴望和对神灵的虔诚祈祷。
“支郡神祠亦照答”，进一步说明了各地神祠对这场祈雨活动的响应，显示了民间信仰与自然现象之间的微妙联系。而“自鸣山出气苍茫”则以山中自鸣的声音和弥漫的雾气，渲染了一种神秘而又庄严的氛围，增强了诗歌的意境美。
接下来的两句“风投襟袖带衣宽，短发重搔为整冠”，生动描绘了大雨来临前的细微变化：风力增强，吹得衣袖松散，头发也因之而显得凌乱。诗人通过这些细节，展现了自然界力量的不可抗拒性，同时也流露出一种对自然现象的敬畏之情。
最后，“待得成霖三日后，出门沿涧看清湍”表达了诗人对于雨水的期待和对雨后景象的想象。他期待着经过三天的降雨，能够带来充沛的水源，使得山涧水流清澈，展现出雨后大自然的生机与美丽。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然现象的敏锐观察和细腻情感的表达，还蕴含了对人与自然和谐共处的美好愿景，体现了中国古代文人对于自然界的深刻理解和尊重。
- 作者介绍
-
韩淲
韩淲（biāo）（1159—1224）南宋诗人。字仲止，一作子仲，号涧泉，韩元吉之子。祖籍开封，南渡后隶籍信州上饶（今属江西）。从仕后不久即归，有诗名，著有《涧泉集》。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。著作历代书目未见著录。史弥远当国，罗致之，不为少屈。人品学问，俱有根柢，雅志绝俗，清苦自持，年甫五十即休官不仕。嘉定十七年，以时事惊心，作甲申秋三诗，得疾而卒，年六十六。朝代：宋 字：仲止 号：涧泉 生辰：biāo）（1159—1224
- 猜你喜欢
结交篇
交道之难应有以，大都难在无君子。
小人见利不见义，相与安能保终始。
忆昔曾为吏部郎，四方宾客满门墙。
汝南拔士各题品，北海爱才偏激昂。
一朝余坐大礼罪，被放归田遂沉废。
当时门下结交人，去作谁家座上宾。
一书不复访生死，半菽那能分贱贫。
岁寒仅有数君在，馀子悠悠难重陈。
君不见古人高谊难比俦，今人薄恶真可羞。
请谢当涂少年辈，甘与深山麋鹿游。
赠孟望之四首·其三
昔余与君子，未见心相知。
邂逅在今辰，果若平生时。
愿得结欢好，赠子以新诗。
含意未及申，行行复何之。
念当从此去，彷徨出郊畿。
行人倦往涂，终言与我违。
仓卒执手间，叹息空相持。
愧无晨风翼，送子起翻飞。