晚风残照岸乌巾,小借禅床憩旅身。
坐对新花忘故我,行看古月照今人。
聊为江畔骑驴客,难会云间驾鹤宾。
泡沫风灯成一笑,近来东海又扬尘。
晚风残照岸乌巾,小借禅床憩旅身。
坐对新花忘故我,行看古月照今人。
聊为江畔骑驴客,难会云间驾鹤宾。
泡沫风灯成一笑,近来东海又扬尘。
此诗描绘了一位旅人在傍晚时分,于一座名为镜山寺的僧院中借宿憩息的情景。开篇两句,“晚风残照岸乌巾,小借禅床憩旅身。”以简洁的笔触勾勒出诗人在黄昏落幕之际,于寺庙旁寻得一片宁静所在,借助僧院的禅床稍作休息。这里的“晚风”与“残照”,生动地展现了时间的流转和自然景象的变迁。
接着,“坐对新花忘故我,行看古月照今人。”诗人在寺中静坐,对着新绽放的花朵,似乎忘却了往昔的烦恼与忧愁。而当他漫步于古老的月光之下,便不禁思念起今日之人。这里,“故我”和“今人”构成了一种时空交错的情感体验,表达了诗人对于时间流逝、世事变迁的深刻感悟。
再下两句,“聊为江畔骑驴客,难会云间驾鹤宾。”诗人自比为江边的一位骑驴行旅之客,这种低姿态的形象与“云间驾鹤”形成鲜明对比,后者常喻指仙境或高洁之士。这里透露出诗人对于世俗与超脱、凡尘与仙界之间差距的感慨。
最后两句,“泡沫风灯成一笑,近来东海又扬尘。”则是对佛理中“诸法无常”、“如梦幻泡”等观念的一种体现。诗人面对世间纷扰,如同看破红尘,以一种超然物外的姿态,轻视那些繁杂与喧嚣的世事。而“近来东海又扬尘”,则是指某种事件或变故在诗人心中引起了波澜。
总体而言,此诗通过描绘一位旅人的借宿憩息,以及对自然景象和时间流逝的感悟,抒发了诗人对于世俗与超脱、生命与宇宙的深邃思考。
帝制万邦,罔有弗宾。蛮夷戎狄,羁而勿臣。
威格三方,稽颡献珍。单于革心,愿交使人。
帝谋公卿,列侯庶校。咸曰彼心,暴戾阴狡。
既扰我疆,复利吾宝。无若励兵,袭其还道。
皇曰有众,予实念兹。战无必胜,矧其归师。
借曰大获,畴能尽之。益俾馀丑,毒吾朔陲。
乃愈其盟,北州以绥。在汉世宗,抗威北戎。
暴农算商,经用弗充。中土震骚,汉南始空。
降及后世,犹称厥功。于穆圣考,德无与偕。
匪勤于兵,北人遂来。逮是三纪,远俗以怀。
生民休息,呜呼仁哉。