得道还同未得人，心无胜负自安神。
从前古德称贫道，向此门中能几人？
《偈颂并序·其十二》全文
- 鉴赏
这首诗通过对比“得道”与“未得”的状态，探讨了心灵的平和与超脱。诗人以“心无胜负自安神”一句，直接点明了内心的平静与和谐是超越了得失观念的境界。引用“从前古德称贫道”，既是对古代高僧大德修行生活的追忆，也暗示了这种精神追求在历史长河中的传承。最后，“向此门中能几人？”则以反问的形式，表达了能够达到如此心境的人实属罕见，强调了这种精神境界的珍贵与难求。
整体而言，这首诗通过简练的语言，深刻地揭示了佛教中关于内心修养与解脱的哲学思想，体现了对内心世界深入探索与追求的精神。
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次韵张甥棠美述志
仲子甘心织屦避万钟，渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往，终日沐猴谁去取。
知甥诗意慕两君，读书要在存心久。
平生所谈性命奥，长弃不忧金石朽。
我今已习鹙子定，犹复晨朝怖头走。
刳心先拟谢声名，不作羊邹悲岘首。
云梯雨矢集无方，我已中灰同墨守。
恐甥自是禹门鳞，未可潜逃入吾薮。
琢磨晚觉孟光贤，畏我放言时被肘。
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壶中天.此君轩
清风万个，占一城高处，宋时僧屋。
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自列党人碑上状，成就一家清福。
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