虎有爪距,如刀兵利。佛岂欲人,置身其喙。
惟见前法,欢喜怖畏。猛火销金,观汝难易。
大慈悲父,持戒定慧。作汝津梁,无有障蔽。
瞿夷非虎,冤亲无异。虎七子者,比丘等是。
虎有爪距,如刀兵利。佛岂欲人,置身其喙。
惟见前法,欢喜怖畏。猛火销金,观汝难易。
大慈悲父,持戒定慧。作汝津梁,无有障蔽。
瞿夷非虎,冤亲无异。虎七子者,比丘等是。
这首诗描绘了诗人郑刚中在为母亲守墓时阅读《金光明经》,被经中摩诃萨埵舍身饲虎的故事所感动。他借此表达了对佛法大慈大悲精神的敬仰,认为佛性超越了生死界限,即使是猛虎也象征着一切众生平等,修行者应如比丘般持戒定慧,消除障碍,达到解脱。诗中“猛火销金”象征佛法能净化人心,“瞿夷非虎”则强调了佛性的普遍与包容,不论冤亲,皆可得到救赎。整体上,这首诗寓教于美,体现了宋代理学与佛教思想的交融。
转汀洲、回峦斜拥,曲径松杉堆黛。
落帆人语寒潭静,幡影风摇星彩。涵轻霭。
渐潮声、鱼音梵呗喧金界。霜林惊籁。
更百八绵连,噌吰奰发,流响空青内。
深院锁,谁放鲸吟出海。澄江歘腾漰湃。
唤回客梦清宵永,寂历閒心如洒。君莫骇。
君不见、景阳旧恨台城改。佛镫绿叆。
共窣堵铃鸣,相轮铎语,长夜悲兴败。