鞭笞土牛子，鼓舞勾芒神。
初开一岁籥，已有五日陈。
胡为松桂老，强逐桃李新。
自言草玄客，颇爱郑子真。
虽云公卿贵，虚名竟成尘。
况我已三黜，素志无一伸。
遂去田舍畔，得与渔樵亲。
奉母缺禄食，菜饱不敢嗔。
夫君亦人子，等是我辈人。
青鞋裹白足，乌帽遮长身。
襟期访郑老，酒伴寻南邻。
吾文天未拯，古道日以堙。
登坛要先歃，更约明年春。
《杨德彝立春日携诗远访次韵》全文
- 拼音版原文全文
杨 德 彝 立 春 日 携 诗 远 访 次 韵 宋 /李 石 鞭 笞 土 牛 子 ，鼓 舞 勾 芒 神 。初 开 一 岁 籥 ，已 有 五 日 陈 。胡 为 松 桂 老 ，强 逐 桃 李 新 。自 言 草 玄 客 ，颇 爱 郑 子 真 。虽 云 公 卿 贵 ，虚 名 竟 成 尘 。况 我 已 三 黜 ，素 志 无 一 伸 。遂 去 田 舍 畔 ，得 与 渔 樵 亲 。奉 母 缺 禄 食 ，菜 饱 不 敢 嗔 。夫 君 亦 人 子 ，等 是 我 辈 人 。青 鞋 裹 白 足 ，乌 帽 遮 长 身 。襟 期 访 郑 老 ，酒 伴 寻 南 隣 。吾 文 天 未 拯 ，古 道 日 以 堙 。登 坛 要 先 歃 ，更 约 明 年 春 。
- 注释
- 鞭笞：鞭打。
鼓舞：激励。
勾芒神：春神。
籥：古代乐器，象征一年之初。
陈：旧，指时间过去。
松桂：长寿的象征。
桃李：比喻年轻人。
草玄客：修道或隐居的人。
郑子真：历史上的隐士。
公卿：高级官员。
三黜：多次被贬官。
田舍：农舍，田园。
渔樵：捕鱼砍柴的人。
禄食：俸禄和食物。
青鞋：朴素的鞋子。
乌帽：黑色的帽子。
襟期：胸怀，志向。
- 翻译
- 鞭打土牛祈丰年，鼓舞春神勾芒显威
新年之始刚开启，已有五日时光流逝
为何松桂已苍老，还要追赶新生的桃李
自称修道之人，特别敬仰郑子真
虽然官位显赫，空名最终化为尘土
何况我已多次被贬，理想从未实现
于是离开官场，亲近渔夫和樵夫
侍奉母亲，缺衣少食，却心怀感恩
丈夫也是人子，同样身处世间
脚穿青鞋，头戴乌帽，身影修长
拜访郑老，寻找南边的邻居共饮
我的文章尚未拯救世界，古道日渐荒废
登台前需先盟誓，相约来年春天再会
- 鉴赏
这首诗是南宋时期的诗人李石所作，名为《立春日携诗远访次韵》。诗中的语言质朴自然，情感真挚，充满了对田园生活的向往和对友情的珍视。
开篇“鞭笞土牛子，鼓舞勾芒神”两句，以生动形象的笔触描绘出农事的忙碌与神秘的节日气氛。接着，“初开一岁籥，已有五日陈”表达了时间流逝和新旧交替的感慨。
在“胡为松桂老，强逐桃李新”中，诗人借物抒情，通过对比古今名人的不同命运，表达了自己不愿追随世俗浮华，而是坚持个性和理想的态度。紧接着，“自言草玄客，颇爱郑子真”则展示了诗人对于道家思想的向往以及对先贤郑众的敬仰。
“虽云公卿贵，虚名竟成尘”一句，反映出诗人对世俗功名的淡然与看破。随后，“况我已三黜，素志无一伸”则是诗人对于自身遭遇挫折、理想未能实现的无奈和自嘲。
“遂去田舍畔，得与渔樵亲”表达了诗人选择脱离世俗纷扰，与大自然为伴的决心。紧接着，“奉母缺禄食，菜饱不敢嗔”则是对家庭责任和简朴生活态度的体现。
“夫君亦人子，等是我辈人”一句，通过平等相待的态度，表达了诗人对于友情的珍视和人与人之间关系的重视。随后，“青鞋裹白足，乌帽遮长身”则是对朋友形象的生动描绘。
“襟期访郑老，酒伴寻南邻”表达了诗人对于友情的渴望和社交生活的乐趣。而最后两句“吾文天未拯，古道日以堙。登坛要先歃，更约明年春”则是对未来文学创作的期待，以及对友好关系持续发展的愿景。
总体来说，这首诗通过田园生活、个人理想、家庭责任和友情等多个层面，展现了诗人内心世界的丰富与深邃。
- 作者介绍
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