乍因风力起,欲扯飞花住。陌上有行人、愁满路。
红亭绿水,岂是怜伊生,飘泊归何许。
东君魂梦,似逐飞扬去。留春无处。却怪铅华误。
堕粉泣残妆、风偏妒。燕泥蛛网,收拾应无数。
有恨和谁语。幽闺绝塞,故故牵人凄楚。
乍因风力起,欲扯飞花住。陌上有行人、愁满路。
红亭绿水,岂是怜伊生,飘泊归何许。
东君魂梦,似逐飞扬去。留春无处。却怪铅华误。
堕粉泣残妆、风偏妒。燕泥蛛网,收拾应无数。
有恨和谁语。幽闺绝塞,故故牵人凄楚。
这首明代诗人高濂的《满路花·杨花》描绘了春天中杨花飘落的场景,以细腻的情感表达了对杨花命运的感慨。首句“乍因风力起,欲扯飞花住”生动地写出杨花在春风中飘舞的情景,试图挽留,但又无法抵挡自然之力。接下来,“陌上有行人、愁满路”,通过行人的愁容,映射出杨花飘零引发的离别之愁。
“红亭绿水,岂是怜伊生,飘泊归何许”进一步描绘了杨花在红亭绿水间的孤独漂泊,暗示其不知所终的命运。诗人借“东君魂梦,似逐飞扬去”表达对杨花随风而去的无奈与思念,仿佛杨花的灵魂也随着风飘向远方。
“留春无处。却怪铅华误”揭示了诗人对时光流逝的惋惜,认为杨花的凋零是春天逝去的象征,而“铅华”则暗指杨花的美丽不再。接下来,“堕粉泣残妆、风偏妒”描绘了杨花凋零后的凄凉景象,如同女子哭泣后的残妆,被风无情地嘲笑。
“燕泥蛛网,收拾应无数”写出了杨花飘落后的落魄,连燕子和蜘蛛都来分食它的残骸。最后,“有恨和谁语。幽闺绝塞,故故牵人凄楚”直抒胸臆,表达了诗人对杨花的深深同情,以及它所唤起的孤寂、遥远的思绪。
整体来看,这首词以杨花为载体,寓言了人生的无常和离别之苦,情感深沉,语言优美,展现了明代诗词的婉约风格。
残星堕江底,落月照江畔。
荒村鸡乍号,空林鸦未散。
舟师贪利涉,鼓楫中流半。
杳杳金山钟,濛濛瓜步岸。
渔人隔烟语,估客停桡饭。
沙头两睡禽,比翼失清旦。
风波岂殊途,劳逸各已判。
行役何时休,抚景发长叹。
西林师住西林庵,在山不识庐山面。
昨持斋钵出山来,仿佛白莲社中见。
自言祝发从安国,玄奘世系生同县。
旋入延恩主法筵,重开灵境新禅院。
半偈语翻千佛场,瓣香缘结三生善。
当时知识尽名流,过去光阴如掣电。
为宏道愿舍丛林,桑下已辞三宿恋。
不招云侣不把茅,一瓢今挂杨街堰。
吾闻师言增太息,世出世间遇随变。
曾闻茎草化金身,会见淘沙得精饭。
槛外青山祇树深,门前流水经溪滟。
西林原不让东林,立地谁坚清净愿。
社中若继远公游,选胜何如选佛遍。
鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。
中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。
奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。
公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。
升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。
张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。
白水真人亦好谶,明章后始垂典册。
马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。
高密未观真古文,遇所引书皆注逸。
典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。
何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。
永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。
斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。
至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。
黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。
六朝以来无间然,千余年人心帖怿。
刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。
帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。
岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。
何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。
毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。
说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。
独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。
《书尚书古文孔传后》【清·伊朝栋】鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。白水真人亦好谶,明章后始垂典册。马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。高密未观真古文,遇所引书皆注逸。典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。六朝以来无间然,千余年人心帖怿。刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。
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学者急治生,岂为忧不足。
衣食无所求,乃得立边幅。
入世重廉耻,务本贵菽粟。
养心亦养身,保身如保玉。
玉碎难再完,身失焉能赎。
桑田有典型,种爇若先觉。
杨园非农家,排纂到耕牧。
殆恐士习移,欲将古风复。
带经本可锄,《汉书》挂牛角。
从来英雄人,大半兼耕读。