伊人慕先哲，积学恒孜孜。
好问不自己，舜尹乃吾师。
於焉烛万理，于以释众疑。
虚心如不足，谦抑恒自持。
力行期远到，贤圣固可希。
勖哉企前轨，庶以慰所思。
《好学斋为边给事作》全文
- 鉴赏
这首诗赞美了边给事的好学精神和谦逊品质。诗人金幼孜通过描述边给事对古代哲人的仰慕与学习，强调了持续努力、虚心求教的重要性。诗中提到边给事在学问上勤奋不懈，善于提问，将舜帝视为自己的老师，以此来探索万物的道理，解答心中的疑惑。他始终保持谦卑的态度，不自满，坚持实践，追求成为贤圣之人。最后，诗人鼓励边给事效仿前人的足迹，以满足内心的渴望。整首诗体现了明代文人士大夫对于学问的热爱与追求，以及对道德修养的重视。
- 作者介绍
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金幼孜
金幼孜（1368-1432），名善，以字行，号退庵。新淦县（今新干县）人。建文二年（1400）进士，授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁，升侍讲，为太子讲学。幼孜讲授《春秋》，进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年（1407），迁右谕德兼侍讲，永乐十二年（1414）与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》，迁翰林学士。洪熙元年（1425）进礼部尚书兼大学士，依旧担任翰林学士。明宣宗时，修两朝实录。宣德六年十二月十六日（1432年1月19日）卒，年六十四，赠少保，谥文靖。著有《北征录》及《后北征录朝代：明
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风入四骤，功使轮低。马之真性，水草陆溪。
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诡衔窃辔，逼而毁题。罪马云盗，马不任诋。
譬诸埴木，情与用暌。陶誇冶造，匠侈绳?。
具曰予善，岂非大迷。我思太古，至德之畦。
茫乎山海，绝彼径蹊。其行若卧，其歌似啼。
安得仁义，溷我龆齯。残朴为牺，毁玉为圭。
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