题曾无疑云巢全文|注释|赏析|拼音版

《题曾无疑云巢》全文

宋 / 杨万里形式: 古风

兰芷溪头子曾子，日饭兰花饮溪水。

犹嫌尘土涴荷衣，移家龙山西复西。

清晨芒屦上山觜，瞥见寸云石边起。

急追捉得絮一毬，襟包袖裹不放休。

须臾奔腾触怀出，散满晴空那可收。

云师却与曾子戏，展为大幕褰为帔。

独携曾子登云巢，其上无天下无地。

忽闻阿香笑一呼，曾子惊顾巢亦无。

归来作巢学云样，夜夜云来宿巢上。

题诗

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拼音版原文全文

题tí曾céng无wú疑yí云yún巢cháo

宋sòng / 杨yáng万wàn里lǐ

兰lán芷zhǐ溪xī头tóu子zǐ曾céng子zǐ，日rì饭fàn兰lán花huā饭fàn溪xī水shuǐ。

犹yóu嫌xián尘chén土tǔ涴wò荷hé衣yī，移yí家jiā龙lóng山shān西xī复fù西xī。

清qīng晨chén芒máng屦jù上shàng山shān觜zī，瞥piē见jiàn寸cùn云yún石shí边biān起qǐ。

忽hū追zhuī捉zhuō得dé絮xù一yī球qiú，襟jīn包bāo袖xiù里lǐ不bù放fàng休xiū。

须xū臾yú奔bēn腾téng触chù怀huái出chū，散sàn满mǎn晴qíng空kōng那nà可kě收shōu。

云yún帅shuài却què与yǔ曾céng子zǐ戏xì，展zhǎn为wèi大dà幕mù褰qiān为wèi帔pèi。

独dú携xié曾céng子zǐ登dēng云yún巢cháo，其qí上shàng无wú天tiān下xià无wú地dì。

忽hū闻wén阿ā香xiāng笑xiào一yī呼hū，曾céng子zǐ惊jīng顾gù巢cháo亦yì无wú。

归guī来lái作zuò巢cháo学xué云yún样yàng，夜yè夜yè云yún来lái宿sù巢cháo上shàng。

注释: 兰芷：香草名，象征高洁。
尘土涴：玷污、弄脏。
荷衣：以荷叶制成的衣服，象征清雅。
龙山：虚构或象征之地。
芒屦：草鞋。
瞥见：猛然看到。
絮一毬：比喻轻盈的云朵。
襟包袖裹：紧紧包裹。
云师：可能指云的拟人化形象。
云巢：想象中的云做的巢穴。
阿香：可能是曾子的妻子或亲人。

翻译: 兰芷溪边曾子居，每日以兰花为食，饮溪水度日。
他仍嫌尘土弄脏了荷花衣，于是迁移到龙山之西再往西。
清晨他穿着草鞋登山，忽然看见一朵白云在石边升起。
他急忙追赶，抓到一团如棉絮般的云，无论衣襟还是袖口都紧紧包裹。
片刻间，云团在他怀中翻腾，洒满晴空无法收回。
云师似乎在与曾子嬉戏，将云展开成大幕，又卷起作披肩。
曾子独自登上云巢，那里仿佛无天地之分。
突然听到阿香的笑声，曾子惊讶回头，发现云巢也不见了。
回家后，他模仿云的模样筑巢，每夜都有云来巢中栖息。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士与自然和谐共生的境界。开篇“兰芷溪头子曾子，日饭兰花饮溪水”两句，写出了隐士在溪边的宁静生活，他以兰为食，以溪水为饮，与大自然融为一体。

接着“犹嫌尘土涴荷衣，移家龙山西复西”表达了诗人对尘世纷扰的厌弃和追求更高境界的愿望。"清晨芒屦上山觜，瞥见寸云石边起"则描绘了一场意外的发现，诗人在早晨登山时发现了云雾缭绕之美景。

紧接着“急追捉得絮一毬，襟包袖裹不放休”表达了诗人对捕捉云彩的迫切心情和行为。"须臾奔腾触怀出，散满晴空那可收"则是对云彩变化无常、难以把握的感慨。

接下来的“云师却与曾子戏，展为大幕褰为帔”写出了诗人与云间仙子的游戏，以及对云雾变幻成不同景象的描绘。"独携曾子登云巢，其上无天下无地"则是对进入云层之上的神秘体验的描述，超脱了世俗的束缚。

最后，“忽闻阿香笑一呼，曾子惊顾巢亦无”写出了诗人在云端听到女仙阿香的声音，但回头寻找却又不见踪迹。"归来作巢学云样，夜夜云来宿巢上"则是对这次体验的总结和对未来的期待。

整首诗通过对自然景观的细腻描写，展现了诗人对于超脱尘世、追求精神境界的向往，以及对自然之美无限的赞叹。

作者介绍: 杨万里
朝代：宋字：廷秀号：诚斋籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）生辰：1127年10月29日－1206年6月15日

杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。

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