饿狼鸣我前，饥豹鸣我后。
果然杨叛儿，一朝脱兔走。
《奴子胠箧而逋得三绝·其一》全文
- 鉴赏
这首诗以生动的比喻描绘了奴仆在主人面前的谨慎与背后的真实面貌。首句“饿狼鸣我前，饥豹鸣我后”形象地刻画出奴仆在主人面前小心翼翼、唯唯诺诺的姿态，犹如饥饿的狼和豹在追逐猎物时的急切与凶猛，表现了奴仆对主人的敬畏与顺从。
接着，“果然杨叛儿，一朝脱兔走。”则揭示了奴仆在主人不在场时的另一面——自由、狡猾且迅速行动。杨叛儿是历史上著名的叛逆者，这里借指奴仆在主人监督下隐藏的反叛或不轨行为；“脱兔走”则形象地描绘了奴仆在无人监管时突然采取行动，如同兔子逃脱般迅速而机敏。整首诗通过对比手法，展现了奴仆在不同情境下的不同表现，深刻揭示了人性中复杂多面的特质，以及权力与自由之间的微妙关系。
- 作者介绍
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全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。朝代：清 字：绍衣 号：谢山 籍贯：浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村） 生辰：1705-1755
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赋意未畅复拾前韵之馀者作广坐隐辞
我作坐隐辞，客来问我坐隐方。
开门进客还复坐，为客历落言其详。
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或隐伶官侠客，或隐药肆僧房。
或为君平隐卖卜，或称陶朱隐行商。
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杨朱墨翟悲泣两无益，伯夷叔齐浪死埋首阳。
不如随缘委运祇块坐，冥心径往游黄唐。
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《赋意未畅复拾前韵之馀者作广坐隐辞》【宋·戴表元】我作坐隐辞，客来问我坐隐方。开门进客还复坐，为客历落言其详。隐朝市，我不能冲尘冒暑走遑遑。隐江湖，我不能披蓑戴笠操舟航。隐山林，山林白昼行虎狼。隐田里，田里赤立无资粮。穷观六合内，投隐几无乡。是以古来人，失路多猖狂。或隐伶官侠客，或隐药肆僧房。或为君平隐卖卜，或称陶朱隐行商。虽能逃世网，于事未为良。况我难携一身隐，二亲白发垂高堂。神仙拔宅古亦有，无翼不得高飞飏。不然少自屈，归去隐耕桑。随佣竭作既无一夫力，买田筑室又乏千金装。僮奴揶揄亲友弃，往往人厄非天殃。悲来俯仰寻隐处，欲亲书册依杯觞。引酒未一酌，狂风郁律冲肝肠。读书未一卷，噫呜感慨泪浪浪。酒能触人生愤激，书能览古知兴亡。非徒不足充隐具，反缘二物来自戕。覆杯掩卷且默坐，气定始觉如平常。因思世上百千事，是非荣辱俱可忘。杨朱墨翟悲泣两无益，伯夷叔齐浪死埋首阳。不如随缘委运祇块坐，冥心径往游黄唐。不论辨，不忧弹射相摧伤。不还往，不忧风露沾衣裳。人生衣食分已定，登途役役空自忙。不见啄木鸟，终朝一饱如不偿。不见守蓍龟，穷年引息泥中藏。目前伸屈君莫问，此鸟孰与龟年长。坐叹自笑客亦叹，烟□暗室生天光。
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