人心殊晓夕，自可比阴晴。
义激中流柱，名裒众口羹。
耻为一身计，痴拥万年情。
坐久山笼雨，寒衣湿未更。
《子庸信宿白沙遇雨偶忆庄定山止予于白马庵夜雨联句云公来山阁雨天共主人情菊主感叹再三诵之予因用旧韵以次·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是明代陈献章所作，名为《子庸信宿白沙遇雨偶忆庄定山止予于白马庵夜雨联句云公来山阁雨天共主人情菊主感叹再三诵之予因用旧韵以次(其四)》。全诗通过对比人心的多变与天气的阴晴不定，表达了诗人对人生哲理的深刻思考。
首句“人心殊晓夕，自可比阴晴”以比喻的手法，将人心的复杂多变比作天气的阴晴不定，暗示了人世间的变幻莫测和不可预测性。接着，“义激中流柱，名裒众口羹”两句进一步深化这一主题，通过“中流柱”和“众口羹”的形象，强调了在社会生活中，正义与名声的重要性，以及它们如何在复杂的人际关系中起着关键作用。
“耻为一身计，痴拥万年情”则揭示了诗人对于个人利益与长远情感价值的思考。这里“耻为一身计”表达了对自私行为的批判，而“痴拥万年情”则可能暗含对长久情感承诺的珍视，或是对时间流逝中情感价值的反思。
最后，“坐久山笼雨，寒衣湿未更”描绘了一幅静谧而略带凄凉的画面，山雨绵绵，寒衣未干，似乎象征着诗人内心的某种孤独或对时光流逝的感慨。整首诗通过自然景象的描绘，巧妙地融入了对人性、道德、情感以及时间的深刻思考，展现了诗人独特的哲学视角和情感表达。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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