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《浩叹》全文
明 / 薛瑄   形式: 古风

浩叹复浩叹,宁知亲眼见。

相彼天雨雪,必有先集霰。

蚁穴不知防,鲸波今汗漫。

君子虑兢危,小人尚欺诞。

已矣无与言,归去耕吾畔。

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鉴赏

这首诗名为《浩叹》,是明代诗人薛瑄所作。诗中以“浩叹”为题,表达了诗人对世事沧桑、人心不古的感慨。

首句“浩叹复浩叹,宁知亲眼见”,开篇即以“浩叹”二字点题,表明诗人内心情感的激荡和复杂。接着“宁知亲眼见”,反问语气强烈,意在强调诗人亲眼目睹了世间种种变迁,内心深受触动。

接下来,“相彼天雨雪,必有先集霰”,以自然现象比喻社会现象,通过“天雨雪”与“先集霰”的对比,暗示了社会变革的必然性和不可逆转性。同时,也暗含了对社会现象背后深层原因的思考。

“蚁穴不知防,鲸波今汗漫”,进一步将个体与社会的关系进行了对比。蚂蚁虽小,却能预见危机;而人类社会,面对潜在的风险却往往视而不见。这里以“蚁穴”与“鲸波”形成鲜明对比,形象地描绘出个体与社会之间的巨大差异,以及社会问题的严重性和复杂性。

“君子虑兢危,小人尚欺诞”,诗人在此揭示了社会道德的两极分化。君子谨慎行事,忧虑危难;而小人则欺骗虚伪,不守诚信。这一对比不仅反映了社会风气的败坏,也体现了诗人对于道德沦丧的深切忧虑。

最后,“已矣无与言,归去耕吾畔”,诗人似乎感到无力改变现状,只能选择退一步,回归田园,寻求心灵的宁静。这既是对现实无奈的妥协,也是对理想生活的向往。整首诗通过对自然现象和社会现象的深刻反思,展现了诗人对时代变迁的敏锐洞察和对人性本质的深刻剖析。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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