云以山为体，山以云为衣。
始悟云山境，元气相因依。
言二固不可，云一亦何为。
结宇贮云采，开窗纳山姿。
踞榻灵根动，搴幔有渰萋。
下云为我舆，上云为我帷。
题壁带云书，云兮初不知。
《云巢岱顶有行宫数宇偶为夜宿诗云滃然云作巢辄以名之》全文
- 鉴赏
此诗描绘了云与山交融的自然景象，诗人将云与山的关系比喻为衣与体，生动展现了云山一体的和谐之美。诗中“云以山为体，山以云为衣”一句，形象地表达了云与山相互依存、相互衬托的关系。
接着，“始悟云山境，元气相因依”，诗人通过观察云山景象，领悟到自然界的元气是万物生长的基础，云山境是元气作用下的产物，体现了自然界中物质与精神的统一。
“言二固不可，云一亦何为”，这两句诗则表达了对云山关系的思考，认为云与山的独立存在并无意义，只有当它们相互依存时，才能展现出真正的美。
“结宇贮云采，开窗纳山姿”，诗人想象在云山之间建造房屋，收集云彩的色彩，打开窗户欣赏山的姿态，进一步强调了云山一体的美妙。
“踞榻灵根动，搴幔有渰萋”，描述了在云山之中休息的情景，仿佛与自然融为一体，感受到生命的活力和宁静。
最后，“下云为我舆，上云为我帷”，诗人想象自己乘坐云朵，云作为遮蔽物，体验云山带来的独特旅行。
“题壁带云书，云兮初不知”，诗人将自己的感受和想象写在墙壁上，但云似乎对此毫无察觉，暗示了自然界的神秘和人类情感的相对性。
整首诗通过对云山景象的细腻描绘和深刻思考，展现了诗人对自然美的感悟和对宇宙和谐的追求，同时也蕴含了对人生哲理的探讨。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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