晚岁长途俱寂寞，伤今怀古总飘零。
韩彭岂是无三窟，管葛元非守一经。
白发任渠从此出，朱弦于世许谁听。
犹怜去国恨能释，已见灯龙出北溟。
《出京感事》全文
- 拼音版原文全文
出 京 感 事 宋 /晁 说 之 晚 岁 长 途 俱 寂 寞 ，伤 今 怀 古 总 飘 零 。韩 彭 岂 是 无 三 窟 ，管 葛 元 非 守 一 经 。白 发 任 渠 从 此 出 ，朱 弦 於 世 许 谁 听 。犹 怜 去 国 恨 能 释 ，已 见 灯 龙 出 北 溟 。
- 注释
- 长途：长距离的旅程或生涯。
寂寞：孤独、冷清。
韩彭：指韩信和彭越，古代名将。
三窟：比喻多条退路。
管葛：指诸葛亮和管仲，古代贤相。
一经：古代儒家经典之一。
白发：指年老的头发。
朱弦：红色的琴弦，象征高雅音乐。
去国：离开国家。
灯龙：比喻希望或理想。
北溟：古代指北方的大海，象征深远或困境。
- 翻译
- 晚年漂泊都感到孤独寂寞，感叹现在怀念古人总是漂泊不定。
韩信和彭越并非没有后路，诸葛亮和管仲并非一生只守经书。
任由白发丛生，世间还有谁会倾听我的心声。
仍然怜惜离开国家的遗憾，但已看到希望如灯龙从北方的深渊升起。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《出京感事》，表达了作者在晚年离京时的孤寂与感慨。首句“晚岁长途俱寂寞”描绘了诗人年迈旅途中的孤独，晚景凄凉。次句“伤今怀古总飘零”则寓含了对当下境遇的哀叹和对历史人物命运的联想，感叹自己漂泊不定。
诗人以韩信和诸葛亮为例，“韩彭岂是无三窟，管葛元非守一经”，暗示自己并非没有退路，但无奈现实所迫，不得不坚守。这里的“三窟”和“守一经”分别指的是韩信的智谋和诸葛亮的忠诚，诗人借此表达自己的无奈和不甘。
“白发任渠从此出，朱弦于世许谁听”进一步抒发了诗人对知音难觅的感慨，即使有才华，也无人欣赏。“白发”象征着岁月流逝和个人的衰老，“朱弦”则代表高雅的音乐，无人倾听，更显落寞。
最后两句“犹怜去国恨能释，已见灯龙出北溟”中，“去国”表达了离开京都的失落，“恨能释”则透露出诗人虽然心中仍有遗憾，但已能逐渐释怀。而“灯龙出北溟”则以奇特的意象，寓意希望如灯火般在困境中显现，暗含对未来有所期待。
总的来说，这首诗通过个人经历和历史典故的交织，展现了诗人晚年的孤独、才情未展的遗憾以及对未来的些许希望，情感深沉，意境深远。
- 作者介绍
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晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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