习静因知得力,逃禅本觉无心。
朔望一变潮汐,今古随流浅深。
习静因知得力,逃禅本觉无心。
朔望一变潮汐,今古随流浅深。
这首诗名为《宛在堂中即事(其十五)》,作者是明代诗人郭之奇。诗的内容主要表达了诗人通过静心修炼和禅定,对世间万物变化有了更深的理解。"习静因知得力",强调了通过静心修炼获得的力量和智慧;"逃禅本觉无心",则揭示了诗人通过禅定达到的超然心境,不为外物所动,心境空灵。"朔望一变潮汐",以月相的变化比喻世事的起伏不定;"今古随流浅深",进一步说明时间的流转与人事的变迁,一切都在不断变化之中,有的事物表面浅显,有的则深远难测。整体上,这首诗寓含了诗人对生活哲理的深刻洞察和对人生态度的淡然超脱。
晋阳山下蒲村渡,断坂连冈叠烟树。
横汾水落流更急,客子西归迫秋暮。
朔风转雨作雪飞,倚盖沙头泥没屦。
后来者谁须我友,望望津船出前溆。
湿云扑地边鸿惊,危桥挂岸征马生。
樵家有径冻叶平,土床火煖无人声。
乱峰倒倚白石烂,空壑半压冰槎横。
归来想像犹眼底,讵拟褐夫能画此。
溪明雪净古色起,一片荒寒在窗几,岁晚远游吾倦矣。
有地须种木兰花,有树好宿双啼鸦。
木兰女儿能代父,慈鸦之雏能哺母。
姚家堂中如画图,鹤发高居彩衣舞。
当年兵尘暗乡关,扶携稿砧烟瘴间。
天留晚福在平世,去家万里仍生还。
有儿有妇供滫瀡,书声歌声动邻里。
板舆不待鱼轩,列鼎不如负米,中有至乐物莫比。
酌彼金罍酒,起为颐颜寿。
堂前日日春风和,棘心之诗岂足多。
我今独无空尔羡,如此堂中萱草何。
七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。
乱后人家生事薄,游兵逻卒犹喧阗。
山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。
新魂旧魂百战死,孤儿寡女双泪涟。
陈生归来泉石下,独居一屋如磬悬。
洁膳孝养复何有,幽轩洒扫花竹妍。
青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉。
二亲避地海中渚,顾影百拜心悽然。
荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年。
烽火连天暗锋镝,遗骸满野飞乌鸢。
兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟。
连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。
喜闻王师下闽海,庙堂元宰方筹边。
桓桓诸将奋忠烈,义气思欲吞腥膻。
下方野人日矫首,旄头早落闽中天。
人有居,鬼有享,卖刀买犊耕山田。
《中元回家拜祭感怀》【元·卢琦】七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。乱后人家生事薄,游兵逻卒犹喧阗。山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。新魂旧魂百战死,孤儿寡女双泪涟。陈生归来泉石下,独居一屋如磬悬。洁膳孝养复何有,幽轩洒扫花竹妍。青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉。二亲避地海中渚,顾影百拜心悽然。荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年。烽火连天暗锋镝,遗骸满野飞乌鸢。兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟。连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。喜闻王师下闽海,庙堂元宰方筹边。桓桓诸将奋忠烈,义气思欲吞腥膻。下方野人日矫首,旄头早落闽中天。人有居,鬼有享,卖刀买犊耕山田。
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