首阳与柳下,百世兴其风。
君子胡不由,哆口谭时中。
吾门恶乡愿,无为徒尚通。
学步失邯郸,学箕斯良弓。
首阳与柳下,百世兴其风。
君子胡不由,哆口谭时中。
吾门恶乡愿,无为徒尚通。
学步失邯郸,学箕斯良弓。
这首诗通过对比首阳和柳下的高尚行为,以及对君子行为的探讨,表达了对道德坚守的重视。诗人借由“胡不由”、“哆口谭时中”的疑问,批判了随波逐流、不坚持原则的行为。同时,通过“吾门恶乡愿,无为徒尚通”的句子,强调了反对伪善、追求真诚的重要性。最后,“学步失邯郸,学箕斯良弓”则以寓言的方式,告诫人们学习应注重本质,避免表面模仿而失去自我。整体而言,这首诗体现了对道德品质和真实性的深刻思考与倡导。
唐代君王少巡幸,赤泽岸边马成阵。
后来蕃息虽已多,天育之驹号神骏。
圉人牵来不敢骑,矫矫龙性汗血姿。
君王见此志骄逸,天下龙媒思致之。
闲厩有官从此始,宁禁中人衣金紫。
四十三万若云屯,其中未必皆骥子。
一朝渔阳鼙鼓来,内外监牧俱烟埃。
翠华摇摇西幸蜀,骠骑此时安在哉。
谁能写真传后世,逸态雄姿无乃是。
鸣呼,騕袅龙媒今岂无,时无孙阳诚可吁。
刘项方战争,雌雄犹未决。
智士虽纷纭,徒掉三寸舌。
谁知陵母贤,料事独明哲。
匪惟识所附,凛凛见奇节。
当其别汉使,吐言何激烈。
古剑飞寒光,荒冢埋碧血。
幽魂岂沉沦,耿耿比明月。
照耀穹壤间,千古常不灭。