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《赠王道士》全文
唐 / 周贺   形式: 五言律诗  押[真]韵

药力资苍鬓,应非旧日身。

一为嵩岳客,几葬洛阳人。

石缝瓢探水,云根斧斫薪。

关西来往路,谁得水银银。

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翻译
药物的力量似乎能帮助我留住青丝,但这已不再是过去的自己。
我曾多次作为嵩山的游子,也见证了洛阳亲友的离世。
在石头缝隙中寻找水源,从云雾缭绕的树根处砍柴。
在这条通往关西的路上,谁能寻找到真正的水银呢?
注释
药力:药物的功效。
资:帮助。
苍鬓:白发。
旧日身:过去的自己。
嵩岳客:嵩山的游子。
几葬:多次见证。
洛阳人:洛阳的亲友。
石缝:石头缝隙。
瓢探水:寻找水源。
云根:云雾缭绕的树根。
斧斫薪:砍柴。
关西:指西部地区,古代称函谷关以西。
水银银:真正的水银,比喻珍贵的东西。
鉴赏

这首诗描绘了一位道士的生活情景和精神状态,通过对自然环境的细腻描写,表达了诗人对道士超脱世俗、追求长生不老之境界的赞赏。

"药力资苍鬓,应非旧日身。" 这两句暗示道士通过服食仙丹或草木之精,获得了新的生命力量,不再是往日的凡躯。这里的“苍鬓”指的是头发,象征着生命力的恢复和延续。

"一为嵩岳客,几葬洛阳人。" 道士在嵩山(即嵩岳)漫游,如同旅居者一般,而他的心灵却超越了生死之境,似乎经历过多次轮回,体现出道教追求长生不老的思想。

接下来的两句 "石缝瓢探水,云根斧斫薪。" 描述的是道士在山中取水煮药材和砍柴火备茶的生活情景。这里通过“石缝”、“云根”等字眼,营造出一种仙境般的氛围。

最后两句 "关西来往路,谁得水银银。" 则描绘了道士居住的地方交通不便,但他却视金银如粪土,不为世俗所动,保持着超然物外的心态。“水银”在这里象征着纯净无暇的精神世界。

整首诗通过对自然景观和道士生活的细腻描写,展现了诗人对道教修炼、追求长生不老以及脱离尘世的赞赏与向往。

作者介绍

周贺
朝代:唐

周贺,[唐],约唐穆宗长庆元年前后在世(即约公元八二一年前后在世)字南乡,(全唐诗作南卿。此从唐才子传)东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠,名清塞。后客南徐,又来少室、终南间。工近体诗,格调清雅,与贾岛、无可齐名。宝历中,(公元八二六年左右)姚合守钱塘,因往谒。合见其哭僧诗有云:“冻须亡夜剃,遗偈病中书”。大爱之,加以冠巾,复姓氏,更名贺。后亦不得志,往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷,《新唐书艺文志》传于世。 
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