认山灵、依依如昔，十年清梦不到。
底须鞋笋兼筇竹，随分行吟都好。烟陌绕。
有瓜紫姜青，绣错红莲稻。有林更窈。
愿结屋编篱，挈僮携鹤，住我此乡老。
乘余兴，还入前溪幽邈。襟尘飒爽如扫。
仙翁去海丹台迥，天际白云了了。沉晚照。
听响落僧钟，渐渐田歌少。归须尚早。
且暂憩藤阴，待伊月上，整理涧南棹。
《摸鱼子.自灵峰迤逦而南岩壑益邃居无鄙人南溪武陵之胜或抗之庚寅重过忽忽忆总角之游真如梦隔世也倚此以志今乐》全文
- 鉴赏
这首词描绘了一幅宁静祥和的乡村生活画卷。词人以“认山灵、依依如昔”开篇，表达了对自然山水的深厚情感，仿佛与山灵有着不解之缘，即使十年未至，那份情感依旧如初。接着，“底须鞋笋兼筇竹，随分行吟都好”，词人不需刻意装备，只需随意行走，吟诵诗句，就能享受这份自然之美。
“烟陌绕。有瓜紫姜青，绣错红莲稻。”描绘了乡村小路旁，各种作物生长茂盛，色彩斑斓，构成了一幅生动的田园风光图。接下来，“有林更窈。愿结屋编篱，挈僮携鹤，住我此乡老”，表达了词人希望在此终老的愿望，与自然和谐共处，过着简单而充实的生活。
“乘余兴，还入前溪幽邈。襟尘飒爽如扫。”词人在余兴未尽时，再次深入幽静的溪流，心情如同被清风扫过的衣襟，格外清爽。这里运用了拟人的手法，将自然界的景象赋予了情感，使得整个画面更加生动。
“仙翁去海丹台迥，天际白云了了。”仙翁远离尘嚣，隐居于海上的丹台，天边的白云清晰可见，象征着一种超脱世俗的境界。这种对仙人生活的向往，反映了词人内心对于自由与宁静生活的追求。
“沉晚照。听响落僧钟，渐渐田歌少。”夕阳西下，僧钟响起，田野间传来的歌声逐渐稀少，营造出一种宁静而略带寂寥的氛围。这不仅是对自然景色的描绘，也是对时光流逝、岁月静好的感慨。
“归须尚早。且暂憩藤阴，待伊月上，整理涧南棹。”词人表示虽然回家的时间还早，但先在藤阴下稍作休息，等待月亮升起后，再整理好行装，继续前行。这一段充满了对未来的期待和对自然的热爱。
整体而言，这首词通过细腻的笔触，展现了词人对自然美景的深深喜爱以及对宁静生活的向往，同时也蕴含了对时间流逝的感慨和对未来的期待。词中充满了对自然美的赞美和对理想生活的追求，是一首充满诗意的田园抒情之作。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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