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《戊午吟·其九》全文
明 / 高攀龙   形式: 七言律诗  押[先]韵

物物其来有定则,自然之则谓之天。

但因在物付各物,一任纷然本寂然。

随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。

北机实在程门显,何事庐山不细研。

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鉴赏

这首诗《戊午吟(其九)》由明代诗人高攀龙所作,通过深邃的哲理思考,展现了对宇宙万物与自然法则的深刻理解。

首句“物物其来有定则”,开篇即点明了万物皆遵循着既定的规律,强调了自然法则的重要性。接着,“自然之则谓之天”进一步阐述了自然法则就是天地间最根本的规律,是不可违背的真理。

“但因在物付各物,一任纷然本寂然。”这两句揭示了万物虽繁杂纷扰,但本质上却保持着一种宁静和谐的状态,每种事物都按照自己的规律发展,自成一体。

“随处家庭堪作佛,无须岩壑始修仙。”这两句诗表达了佛教中“人人皆可成佛”的思想,认为无论身处何处,只要心怀善念,即可达到内心的纯净与升华,无需刻意去寻找隐居修行的地方。

“北机实在程门显,何事庐山不细研。”最后两句诗以北国的机缘和庐山的自然景观为喻,强调了机遇和环境对于个人成长的重要性,同时也提出了一个问题:为何不去深入研究眼前的机遇和环境呢?鼓励人们把握当下,积极面对生活中的各种可能性。

整体而言,这首诗通过对自然现象和社会生活的观察,融合了哲学、宗教和人生智慧,引导读者思考宇宙与个体之间的关系,以及如何在日常生活中实现自我提升与心灵净化。

作者介绍
高攀龙

高攀龙
朝代:明   字:存之   籍贯:江苏无锡   生辰:1562年 - 1626年

高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 
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