珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。
诗工凿破清求妙，道论研通白见真。
四座共推操檄健，一家谁信买书贫。
别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘。
《寄荆幕孙郎中》全文
- 拼音版原文全文
寄 荆 幕 孙 郎 中 唐 /齐 己 珠 履 风 流 忆 富 春 ，三 千 鹓 鹭 让 精 神 。诗 工 凿 破 清 求 妙 ，道 论 研 通 白 见 真 。四 座 共 推 操 檄 健 ，一 家 谁 信 买 书 贫 。别 来 乡 国 魂 应 断 ，剑 阁 东 西 尽 战 尘 。
- 翻译
- 回忆起富春江边的珠履风流雅士，那三千朝臣都钦佩他的高尚精神。
他的诗才锐利，力求清新妙绝，道学造诣精深，展现出质朴的真理。
宴会上众人一致推崇他草拟文告的才华，谁能相信这样一家竟是买书致贫。
自分别后，故土战乱频仍，他的灵魂想必为乡国破碎而极度哀伤，剑阁东西皆是战场的烟尘。
- 注释
- 珠履：穿着珍珠装饰鞋的门客，代指富贵人家的宾客。
富春：地名，这里泛指风景秀丽的地方，也有以人名喻指高雅之士的意味。
鹓鹭：古代官服上的图案，比喻朝臣。
精神：这里指的是高尚的品格和精神风貌。
诗工：诗歌技巧高超。
凿破清求妙：力求在清新的风格中达到妙境，形容诗文创作追求高雅精妙。
道论：关于道家或道德的论述。
白见真：通过辩论使真理显现，‘白’有明了、清晰之意。
四座：满座，指在场的所有人。
操檄：起草檄文，古代多用于征召或声讨的文书，这里指文章才华。
健：擅长，能力强。
买书贫：因购书而致贫，形容酷爱读书。
别来：自从离别之后。
乡国：故乡，也指国家。
魂应断：形容极度的忧伤与挂念。
剑阁：地名，位于四川，这里泛指险要的关隘，象征战乱频繁的地区。
战尘：战争的烽烟尘土，代指战乱。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人齐己的作品，名为《寄荆幕孙郎中》。从内容来看，这是一首怀念友人的诗。
"珠履风流忆富春"：珠履指的是美好而高贵的步态，风流则是文采或生活情趣。这句表达了对远方朋友富春（可能是地名或者人名）的思念，以及对那里的美好时光的怀念。
"三千鹓鹭让精神"：这里的“三千鹓鹭”形容众多，鹓鹭即是水鸟，此处或许指代文人的朋友。让精神，即是让这些友情充满了作者的心灵。
"诗工凿破清求妙，道论研通白见真"：这两句表达了对诗歌和哲学的深刻理解。诗工即擅长诗歌创作之人，凿破清求妙则是追求诗艺的极致完美；道论指的是探讨道德、宇宙规律等哲理，研通白见真则是透彻理解并洞察事物的本质。
"四座共推操檄健，一家谁信买书贫"：这两句描绘了作者在朋友和读书方面的困境。四座即指聚会之地，共推操檄健可能是对某人或某事的共同推荐，但“一家”则转折为孤独感受，无人理解其买书阅读的贫穷生活。
"别来乡国魂应断，剑阁东西尽战尘"：这两句表达了对故土和战争的无奈。别来即是分别离去，乡国魂应断则是说心中与家乡的联系似乎也该切断；剑阁指的是险要之地，这里用以形容战乱频繁的地方，东西尽战尘则是在这样的背景下，无处不是充满战争的烟尘。
总体来说，这首诗通过对自然美景和友情的怀念，以及对个人生活境遇的感慨，展现了作者在政治动荡时代下的孤独与无奈。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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